نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
278
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
847
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
فصل فدیه زندانی ... فصل سازش بین بدهکاران و صاحبان ارث.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ أنهاهُ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ» الشَّيخُ الفاضلُ العلَّامةُ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيُّ الحنفيُّ صاحبُ النُّسخةِ، والشَّيخُ الفاضلُ أحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الشجاعيُّ، ومحمَّدُ بنُ عليّ ... والسيدُ داودُ بنُ محمَّد ... عبدِ الوهَّابِ بنِ محمَّدٍ الشبراويُّ، وسليمانُ بنِ طه ... وعلي ... العلويُّ، وآخرونَ كتَبَ منه مثبتُ الأسماءِ، وصحَّ ذلكَ في مجالسَ متعددةٍ آخرُها يومَ الخميسِ ثامن رمضانَ سنة 1189 في جامعِ شيخو العمري بخطِّ الصلية، وكتبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ المرتضى الحسينيُّ عفا اللهُ عنهُ، حامدًا الله ومصليًّا ومسلمًا
Sahiplik/Vakıf Metni 3
تملُّكُ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيِّ الحنفيِّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملَّكَ أبو الإقبالِ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيُّ الحنفيُّ
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقفُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ تيمور باشا
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد بن يونس الطائي الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
مصطفى بن محمد بن يونس الطائي الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أبو الإقبال مصطفى بن محمد بن يونس الطائي الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور باشا (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
278
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
542
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
755
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ وحدَه أنهاهُ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قراءةً الشَّيخُ الإمامُ الزَّاهدُ محي الدِّينِ أبو صالحٍ عبدُ القادرِ بنُ محمَّدِ بنِ همامٍ الحنفيُّ الشاذليُّ، على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ في مجالسَ أخرُها يومَ الأحدِ ثالث عشري شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، وأجزت لَهُ أنْ يرويَهُ عنِّي جميعَه وجمي... | نسخةٌ مصححةٌ. #الحمدُ للهِ وحدَه أنهاهُ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» قراءةً الشَّيخُ الإمامُ الزَّاهدُ محي الدِّينِ أبو صالحٍ عبدُ القادرِ بنُ محمَّدِ بنِ همامٍ الحنفيُّ الشاذليُّ، على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ في مجالسَ أخرُها يومَ الأحدِ ثالث عشري شهرِ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ إحدى وسبعينَ وثمانمائةٍ، وأجزت لَهُ أنْ يرويَهُ عنِّي جميعَه وجميعَ ما أرويه بشرطِه، والحمدُ للهِ وحدَه.#الحمدُ للهِ أنهاهُ والَّذي قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ» الشَّيخُ الفاضلُ العلَّامةُ مصطفى بنُ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيُّ الحنفيُّ صاحبُ النُّسخةِ، والشَّيخُ الفاضلُ أحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الشجاعيُّ، ومحمَّدُ بنُ عليّ ... والسيدُ داودُ بنُ محمَّد ... عبدِ الوهَّابِ بنِ محمَّدٍ الشبراويُّ، وسليمانُ بنِ طه ... وعلي ... العلويُّ، وآخرونَ كتَبَ منه مثبتُ الأسماءِ، وصحَّ ذلكَ في مجالسَ متعددةٍ آخرُها يومَ الخميسِ ثامن رمضانَ سنة 1189 في جامعِ شيخو العمري بخطِّ الصلية، وكتبَ: محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ المرتضى الحسينيُّ عفا اللهُ عنهُ، حامدًا الله ومصليًّا ومسلمًا. #الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطفَى وكذلكَ قرأَ على نفسِه المجلَّدَ الثَّاني من «صحيحِ البُخاريِّ» على الكيفيةِ المشروحةِ بالمجلَّدِ الأوَّلِ، وأجزْتُ لَهُ روايتَه عنِّي مع جميعِ مرويَّاتِي ومؤلَّفاتِي، قالَه وكتبَه: شمسُ الدِّينِ عبدُ الرَّحمنِ السخاويُّ الشَّافعيُّ لطَفَ اللهُ به، وكانَ ذلكَ في العشرِ الأخيرِ منْ رمضانَ سنةَ 872 ... وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ تسليمًا كثيرًا آمين. #آخرُ المجلسِ السَّابِع عَشَرَ يوم الخميسِ ثامِنَ عَشَر رجبٍ 1189.آخرُ المجلسِ الثَّامِن عَشَرَ يوم الإثنينِ 23 رجبٍ الفردِ سنةَ 1189.آخرُ المجلسِ التَّاسِع عَشَرَ يوم الخميسِ خامس عشري رجبٍ الفردِ سنةَ 1189.آخرُ المجلسِ العِشرينَ يوم الإثنينِ آخر رجبٍ الفردِ سنةَ 1189.انتهى المجلسُ الثَّامنُ والعشرونَ يومَ الإثنينِ خامس رمضانَ سنةَ 1189.بلَغَ السماع سنةَ 1190.#الحمدُ للهِ بلَغَ الشَّيخُ زينُ الدِّينِ الأنباريُّ قراءةً من أوَّلِ الكتابِ إلى هنا على أحمدَ بنِ العسقلانيِّ، لطَفَ اللهُ بهِ.#الحمدُ للهِ أنهاهُ قراءةً مع ما قبلَه الشَّيخُ رضيُّ الدِّينِ الحلبيُّ، وسمِعَ جميعَه الشَّيخُ شهابُ الدِّينِ السكريُّ، وسمِعَ بعضَه ولدُ عمرَ ابنُ الشَّيخِ رضيِّ الدِّينِ هو سيدي محبُّ الدِّينِ الحلبيُّ، وسمِعَ البعضَ غيرها على مسطرِه عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ عليٍّ المحليِّ الشَّافعيِّ، وقد أجزتُ لهم روايتَه وروايةَ سائرِ ما يجوزُ لي وعني روايتُه، وذلكَ في رابعِ شهرِ رمضانَ سنةَ أربعٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وسلَّمَ.#الحمدُ للهِ قرأَهُ وما قبلَه قراءةً جيدةً رواية و...الشيخ الفاضل لمفيد زين الدِّينِ محمَّد بنِ الشَّيخِ سراجِ الدِّينِ محمَّد بنِ عبدِ الرَّحمنِ التميميّ الخليليّ الشَّافعيّ، نفَعَ اللهُ به على كاتبِه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميُّ عفا اللهُ عنهُ.#الحمدُ للهِ، قبله قراءة الولدُ المشتغلُ الحصل محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشَّيخِ العالمِ القاضي نورِ الدِّينِ عليِّ بنِ محمَّدٍ البلبيسيُّ لطَفَ اللهُ به، في مجالسَ أخرُها يومَ الإثنينِ ثاني عشَرَ شهرِ اللهِ المحرمِ عامَ اثنينِ وتسعينَ وثمانمائةٍ، على كاتبه عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، وأجزْتُ لَهُ أنْ يَرويَ عنِّي جميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه والحمدُ للهِ وحدَه. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #تملُّكُ مصطفى بنِ محمَّدِ بنِ يونسَ الطائيِّ الحنفيِّ.#وقفُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ تيمور باشا.#النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ بلاغاتُ المقابلةِ الَّتي بالحواشِي وفروقُ النُّسخِ، والدائرةُ المنقوطةُ،وبآخرِه كتبَ: «بلَغَ مقابلةً».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
