فتح الباری در شرح صحیح البخاری
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

عنوان فتح الباری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 842
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 268
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5781
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 842
یادداشت‌ها تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه بیانش (باب: آنچه از نی و سنگ کیسه صفرا و آهن خون می ریزد) جاری می شود یعنی جاری می شود و مروه سنگی سفید است و گفته می شود همان است که از آن آتش افروخته می شود... ... (قول او باب گرفتن انگشتر) کلمه سوره از روايت ابوذرالأثارة حذف شد. ادعا کردند که حلقه را گرفتند. در سال هفتم بود که خواست برای پادشاهان نامه بنویسد... در ایام آتش بس که در ذی القعده سال ششم بود و در ذی الحجه به مدینه بازگشت و در محرم سال هفتم رسولان را هدایت کرد. انگشتر قبل از فرستادن رسولان به سوی پادشاهان و خداوند داناتر است... بعد از قول او سوره ای می آید که نیم انگشتر را در کف دست خود قرار دهد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملكه حسين الفقير عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف هذا الكتاب الحاجّ محمود الكاتب بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقا بكتب الحاجّ يوسف في الجامع المذكور
Sahiplik/Vakıf Metni 2 من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمّد بن أحمد بن محمّد الشافي الأوسيّ، عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسين (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمود الكاتب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن أحمد بن محمد الشافي الأوسي (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 3 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 3 استطنبول
Eski Konum 3 اسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı يوسف آغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 129
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء التاسع والعاشر
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ حديثٌ لمكتبةِ: «يوسف أغا». #وقفٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: وقفَ هذا الكتابَ الحاجُّ محمودٌ الكاتبُ بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقًا بكتبِ الحاجِّ يوسفَ في الجامعِ المذكورِ. #تملُّكٌ: ملكَه حسينٌ الفقيرُ عُفِي عنه.#تملُّكٌ: من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الشَّافي الأوسيُّ، عفي عنه، مع جلد آخر 16.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ، كُتِبَ فوقها «بيان».#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ فروقُ النُّسخِ عليها، وتعليقًا على بعضِ الكلماتِ في الهامشِ بكلمةِ (أصل).
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

فتح الباری در شرح صحیح البخاری

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 842
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 268
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5781
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 842
یادداشت‌ها تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه بیانش (باب: آنچه از نی و سنگ کیسه صفرا و آهن خون می ریزد) جاری می شود یعنی جاری می شود و مروه سنگی سفید است و گفته می شود همان است که از آن آتش افروخته می شود... ... (قول او باب گرفتن انگشتر) کلمه سوره از روايت ابوذرالأثارة حذف شد. ادعا کردند که حلقه را گرفتند. در سال هفتم بود که خواست برای پادشاهان نامه بنویسد... در ایام آتش بس که در ذی القعده سال ششم بود و در ذی الحجه به مدینه بازگشت و در محرم سال هفتم رسولان را هدایت کرد. انگشتر قبل از فرستادن رسولان به سوی پادشاهان و خداوند داناتر است... بعد از قول او سوره ای می آید که نیم انگشتر را در کف دست خود قرار دهد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 ملكه حسين الفقير عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف هذا الكتاب الحاجّ محمود الكاتب بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقا بكتب الحاجّ يوسف في الجامع المذكور
Sahiplik/Vakıf Metni 2 من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمّد بن أحمد بن محمّد الشافي الأوسيّ، عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 حسين (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمود الكاتب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 محمد بن أحمد بن محمد الشافي الأوسي (مالك)
Mevcut Konum (Ülke) 3 تركيا
Mevcut Konum (Şehir) 3 استطنبول
Eski Konum 3 اسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı يوسف آغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 129
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء التاسع والعاشر
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar خاتمُ تملُّكٍ حديثٌ لمكتبةِ: «يوسف أغا». #وقفٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: وقفَ هذا الكتابَ الحاجُّ محمودٌ الكاتبُ بجامع مهرماه سلطان في الإسكدار ملحقًا بكتبِ الحاجِّ يوسفَ في الجامعِ المذكورِ. #تملُّكٌ: ملكَه حسينٌ الفقيرُ عُفِي عنه.#تملُّكٌ: من نعم الله سبحانه للعبد [الراجي الحاج] محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الشَّافي الأوسيُّ، عفي عنه، مع جلد آخر 16.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ، كُتِبَ فوقها «بيان».#بها مقابلاتٌ: بدلالةِ فروقُ النُّسخِ عليها، وتعليقًا على بعضِ الكلماتِ في الهامشِ بكلمةِ (أصل).
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید