نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1261
محل انتشار
-
عبدالله محمد بن سعد بن الحاج الحسنی العبدری التیلمیسانی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
67
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4259
محل کتابخانه
بنیاد علال الفاسی، رباط، مراکش
تاریخ
1261
یادداشتها
این نسخه شامل مجموعه ای از چندین حرف است. کتاب ما حرف اول آن است. نامهای متعددی در ابتدای نسخه آمده است که عبارتند از: احمد بن محمد الزرواحی ادریس بن الطائی الادریسی حسنی معروف به الکتانی محمد بن ادریس القرفی احمد بن عمر الروضی احمد بن عبدالله الشریک اللالسی. محمد العربی بن محمد الزغبی المبارک عبدالسلام بن محمد الشرفی علی بن محمود الشریفی محمد بن محمود العربی مبارک محمد بن الطاهر بن عبدالرحمن الشدادی الحسنی بن قدری محمدی الشریفی- الحاج بو عبید بن محمد عبدالرحیم. | تاریخ وفات نسخ: (در 1261 هجری قمری زنده بود) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
عبدالله محمد بن سعد بن محمد بن الحاج الحسنی گوید... علم از آنچه به دست می آید و بهترین مطلوب است... و علم کلام اگر تعمیم پیدا کند اختصاص به علم توحید دارد... و کتاب توحید که بخاری با آن کتاب جامع القعده ای را خاتمه داده است. و چون خداوند کاتبش را به خواندن شرح مذکور از اول تا آخر موکول کرده است... فکر کردم آنچه را که مربوط به مقصود از شرح مذکور است، منحصر به کتاب توحید ذکر کنم... پس ترجمه های صحیح را ذکر می کنم و در آخر حدیث را ذکر می کنم. راوی .... (بسم الله الرحمن الرحیم) بسمله برپا شد... و برای دیگران حذف شد و چون مؤلف مسائل اصول فقه را تمام کرد... ...از علی رضی الله عنه که فرمود: «هر که دوست دارد به اندازه ی شما سنجیده شود، در هنگام نشستن به اندازه ی شما بایستد یا به اندازه ی او بنشیند. پروردگارا، منزه است آنچه را توصیف می کنند، و درود بر پیامبران، و حمد و سپاس مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است.» وقت آن است که قلمم را زمین بگذارم
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم السبت سابع عشر ربيع الثاني سنة عشر وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Telif Bitiş Günü (Ay)
17
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
ع 133
İstinsah Tarihi (Nüshada)
منتصف ذي الحجة حرام متم أحد وستين ومائتين وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Mecmua Varak Detayı
[ 3808/ب إلى 3875/أ]:
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها حواشي وتعليقات تكثر وتقل في أثناء النسخة.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
