امده القاری در شرح صحیح البخاری
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

عنوان امده القاری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار: 1153
محل انتشار مصر - یونس بن علی الکردی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 720
ابعاد فیزیکی 318 × 205 مم
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4389
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1153
یادداشت‌ها این شامل پاورقی است که از دست خط نویسنده کپی شده است. #تاریخ نسخ و تاریخ تألیف و نام نسخ کننده برگرفته از قسمت های آخر کتاب و امضای شماره (305) | تاریخ نسخ از جزء ششم که در کتابخانه راغب پاشا شماره (305) است تصدیق گردیده است. تاریخ نسخه برداری آمده است: (شنبه بیست و دوم شعبان سال 1153 هزار و یکصد و پنجاه و سه.) - تاریخ وفات نسخ: زنده در سال 1153 هجری قمری. | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه ابتدای نسخه: بسم الله الرحمن الرحیم و درود خدا بر مولای ما محمد و آل و اصحابش (باب: آنچه در جهت قبله ذکر شد و در نظر نداشت که آن را به خطاکار تکرار کند، پس رو به قبله نماز خواند). يعنى: اين فصلى است در توضيح آنچه در باب قبله آمده، و خلاف آن است كه قبل از اين باب مطرح شد، زيرا آن در حكم رو به قبله است، و اين در حكم كسى است كه خطا كرد و رو به قبله نماز خواند. ایشان به حکم این مطلب اشاره فرمودند: و الذین یقین الذکر و غیره این قسمتی است که در آن اختلاف است که: اگر مردی برای یافتن قبله تلاش کند و به طرف دیگر نماز بخواند آیا آن را تکرار کند یا نه؟... ... نتیجه خط: ... رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشت. حدیث. عبدالله بن ابی بکر بن محمد بن عمرو بن حزم بیش از یک بار گذشت و عمره بنت عبدالرحمن انصاریه نیز. ابن عمر می‌گوید: هنگامی که رافع از دنیا رفت، به آنها گفت: بر او گریه نکنید، زیرا گریه زنده بر مرده عذاب مرده است. عمره گفت: پس از عایشه در این باره پرسیدم؟ گفت: خدا رحمتش کند، همین الان گذشت و حدیث را ذکر کرد. رافع: او ابن خدیج بن رافع بن عدی العوسی الحارثی اباعبدالله است. گفته شد: ابوصالح در روز بدر خوار شد و احد را شاهد بود و در آن روز تیری به او اصابت کرد. این قسمت با ستایش، کمک و موفقیت او به پایان رسید. هیچ قدرت و نیرویی نیست مگر به خدای تعالی و بزرگ. در قسمت بعد آمده است: (فصل مکروهات زاری) به اراده و قدرت خداوند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حسبي الله وحده من الكتب الّتي وقفها الفقير إلى آلاء ربّه ذي المواهب محمّد المدعو بين الصّدور بالراغب، وكفى عبده.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد المدعو بالراغب. (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı راغب باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 301
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 37
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ كُتِبَ داخلَه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَهُ، منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبده.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

امده القاری در شرح صحیح البخاری

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار 1153
محل انتشار مصر - یونس بن علی الکردی.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 720
ابعاد فیزیکی 318 × 205 مم
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4389
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1153
یادداشت‌ها این شامل پاورقی است که از دست خط نویسنده کپی شده است. #تاریخ نسخ و تاریخ تألیف و نام نسخ کننده برگرفته از قسمت های آخر کتاب و امضای شماره (305) | تاریخ نسخ از جزء ششم که در کتابخانه راغب پاشا شماره (305) است تصدیق گردیده است. تاریخ نسخه برداری آمده است: (شنبه بیست و دوم شعبان سال 1153 هزار و یکصد و پنجاه و سه.) - تاریخ وفات نسخ: زنده در سال 1153 هجری قمری. | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه ابتدای نسخه: بسم الله الرحمن الرحیم و درود خدا بر مولای ما محمد و آل و اصحابش (باب: آنچه در جهت قبله ذکر شد و در نظر نداشت که آن را به خطاکار تکرار کند، پس رو به قبله نماز خواند). يعنى: اين فصلى است در توضيح آنچه در باب قبله آمده، و خلاف آن است كه قبل از اين باب مطرح شد، زيرا آن در حكم رو به قبله است، و اين در حكم كسى است كه خطا كرد و رو به قبله نماز خواند. ایشان به حکم این مطلب اشاره فرمودند: و الذین یقین الذکر و غیره این قسمتی است که در آن اختلاف است که: اگر مردی برای یافتن قبله تلاش کند و به طرف دیگر نماز بخواند آیا آن را تکرار کند یا نه؟... ... نتیجه خط: ... رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشت. حدیث. عبدالله بن ابی بکر بن محمد بن عمرو بن حزم بیش از یک بار گذشت و عمره بنت عبدالرحمن انصاریه نیز. ابن عمر می‌گوید: هنگامی که رافع از دنیا رفت، به آنها گفت: بر او گریه نکنید، زیرا گریه زنده بر مرده عذاب مرده است. عمره گفت: پس از عایشه در این باره پرسیدم؟ گفت: خدا رحمتش کند، همین الان گذشت و حدیث را ذکر کرد. رافع: او ابن خدیج بن رافع بن عدی العوسی الحارثی اباعبدالله است. گفته شد: ابوصالح در روز بدر خوار شد و احد را شاهد بود و در آن روز تیری به او اصابت کرد. این قسمت با ستایش، کمک و موفقیت او به پایان رسید. هیچ قدرت و نیرویی نیست مگر به خدای تعالی و بزرگ. در قسمت بعد آمده است: (فصل مکروهات زاری) به اراده و قدرت خداوند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 حسبي الله وحده من الكتب الّتي وقفها الفقير إلى آلاء ربّه ذي المواهب محمّد المدعو بين الصّدور بالراغب، وكفى عبده.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد المدعو بالراغب. (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı راغب باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 301
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 37
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ كُتِبَ داخلَه: حَسْبِيَ اللهُ وحدَهُ، منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الفقيرُ إلى آلاءِ ربِّه ذي المواهبِ محمَّدٌ المدعو بينَ الصدورِ بالراغبِ، وكَفَى عبده.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها تصحيحاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید