نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
53
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1571
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
(سوره الوصال و کسى که بگوید: «لى اللیل الصوم») به خاطر فرموده حق تعالى: {پس روزه را تا شب تمام کن} و رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم آن را به جهت رحمت و بخشش آنان و آنچه که منکر فرو رفتن در اعماق آن است، نهى فرموده است. شتر آنچه در شکمش است تولید می کند. جزء هشتم کتاب البخاری از تقسیم سی به پایان رسید و بعد از آن جزء نهم که ابتدای آن باب شفعه است مگر اینکه تقسیم شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
798
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الثامن
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها خاتمُ دارِ الكتبِ الخديويةِ المصريةِ مطموسٌ.#قراءةٌ، إجازةٌ: الحمد لله، قرأَهُ جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ [محيي الدينِ] عبدِ القادرِ القرشيِّ أعزَّه اللهُ تعالى، وما قبلَه في مجلسٍ واحدٍ، وأجازَ ... وجميعَ ما يجوزُ له وعنه ... بشرطِه بتاريخ ... رجب ... سنةَ ....#الحمد لله، بلغَ الولدُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ ا... | بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها خاتمُ دارِ الكتبِ الخديويةِ المصريةِ مطموسٌ.#قراءةٌ، إجازةٌ: الحمد لله، قرأَهُ جميعَه فقيرُ رحمةِ ربِّه يحيى بنُ قانصوه الشريفيُّ على سيدِنا ومولانا الشيخِ [محيي الدينِ] عبدِ القادرِ القرشيِّ أعزَّه اللهُ تعالى، وما قبلَه في مجلسٍ واحدٍ، وأجازَ ... وجميعَ ما يجوزُ له وعنه ... بشرطِه بتاريخ ... رجب ... سنةَ ....#الحمد لله، بلغَ الولدُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الواحديِّ القاهريُّ الصَّيرفيُّ، نفعَ اللهُ به، قراءةً عليَّ وأجزتُه أنْ يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي روايتُه، كتَبَه: القسطلانيُّ، لطَفَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ، ثمَّ بلَغَ جمالُ الدِّينِ نفعَ اللهُ به قراءةً على القسطلانيِّ عَفَا اللهُ عنه.#الحمدُ للهِ، أنهَاهُ قراءةً سيدُنا الشيخُ العلَّامةُ القاضي عليٌّ الخليليُّ أعزَّه اللهُ تعالى قراءةً عليَّ في مجلسٍ واحدٍ، والشيخُ غرس الدِّينِ خليلٌ سماعًا، والشيخُ محمَّدٌ العباسيُّ القفاليُّ بفوتٍ يسيرٍ أوله، ولاجين بن الله ... سماعًا [بكامله] والشيخُ الإمامُ نورُ الدِّينِ علي... والفاضلُ ولي الدين ... لبعضِه وأجزتُ كلًّا أنْ يرويَ عنِّي ما يجوزُ لي ... كتَبَه: أحمدُ بنُ القسطلانيِّ حامدًا ومصليًّا ومسلمًا، #الحمدُ للهِ، بلَغَ سيدي الولدُ الفاضلُ أبو بكرٍ العباسيُّ وشقيقُه سيدي أحمدُ أعزَّهَمُا اللهُ تعالى ونفَعَ بهما قراءةً للأولِ وسماعًا للآخرِ، وأجزتُهما وكتبَه: أحمدُ بن القسطلانيُّ لطَفَ اللهُ به.#الحمدُ للهِ، بلَغَ الولدُ نور الدين [أيوب] قراءة عليَّ وفقه الله، كتبه القسطلاني.الحمدُ للهِ، بلَغَ الولدُ الفاضلُ أفضلُ الدِّينِ النشابيُّ نفعَ اللهُ به قراءةً عليَّ وأجزتُه في الثَّاني عَشَر مِنْ رمضانَ سنةَ 915هـ.#محضرٌ منْ جامعِ الفخرِي الشهيرِ بالبناتِ، وأضيفَ في 5 فبراير سنةَ 1882م.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
