نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
540
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6392
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
در حاشیه عناوین و ادعاهای توضیحی وجود دارد. #ترجمه مختصری از القسطلانی در صفحه عنوان ذکر شده است. تاریخ اتمام تألیف از نسخه کتابخانه دمیطه در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره خاص: (7502) تأیید شد.
متن نمونه
حمد خدایی را که با علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را تبیین کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم، از نظر ارزش، بزرگ ترین علوم است... و کتاب بخاری... برخاسته از حدیث صحیح و فقه آن به گونه ای است که پیش از این هرگز به ذهن من خطور نکرده بود و هرگز چنین نکرده بود... نظر بر آن توضیحی که در آن قاطی می کنم... پس بدون تو .... ارشاد السری را برای توضیح صحیح البخاری نامیدم... و این مقدمه ای است که شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آن می توان به هدایت رهنمون شد. تابع و مقصود، ابوابی را که فروع احکام این توضیح است، جمع می کند، اصول... ... باب اشاره در نماز... (فرمود): (امام منصوب شده فقط به اقتدا) یعنی: باید از او پیروی کرد و از او پیروی کرد، و کار تابع این است که بر کسی که متابعت می شود، پیشی نگیرد، و در موضع خود پیشی نگیرد. سر خود را بالا ببرید. و حرف «ف» در هر دوی آنها برای تفسیر است. حدیث قبلاً در قسمت: امام منصوب به اقتدا شد. قسمت اول انجام شد
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ بجامعِ المرحومِ محرم أفندي تحرير في شهرِ جُمادَى الآخر سنة 1212 اثني عَشَر ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ النَّبيِّ عليه أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أغا كتخدى جاويشان شابقا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1212
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر جمادى الآخر سنة 1212 اثني عشر ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
684
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ على أصلٍ مصححٍ على أصلِ الشيخِ العجميِّ.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ. #وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ... | مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ على أصلٍ مصححٍ على أصلِ الشيخِ العجميِّ.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ. #وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ بجامعِ المرحومِ محرم أفندي تحرير في شهرِ جُمادَى الآخر سنة 1212 اثني عَشَر ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ النَّبيِّ عليه أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ. #تملُّكٌ: محمَّدٌ مرتضى، ونصه :«تملك الفقير الى الله تعالى محمد مرتضى الحنفي غفر له سنة 1195»
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
