المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
916
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
540
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6392
موقع المكتبة
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
التاريخ
916
ملاحظات
على الهامش عناوين ومطالب توضيحية.#ذكر على صفحة العنوان ترجمة مختصرة للقسطلاني | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
الحمد لله الذي شرح بمعارف عوارف السنة النبوية صدور أوليائه .... وبعد فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدرا.... وإن كتاب البخاري ...أتى من صحيح الحديث وفقهه بما لم يسبق إليه ولا عرج أحد عليه ...ولطالما خطر في الخاطر المخاطر أن أعلق عليه شرحا أمزجه فيه مزجا .... فدونك .... وسميته إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري .... وهذه مقدمة مشتملة على وسائل المقاصد يهتدى بها إلى إرشاد السالك والقاصد جامعة لفصول هي لفروع قواعد هذا الشرح أصول ... ... باب الإشارة في الصلاة...(قال): (إنما جعل الإمام ليؤتم به) أي: يقتدى به ويتبع، ومن شأن التابع أن لا يسبق متبوعه، ولا يتقدم في موقفه (فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع) رأسه (فارفعوا) رؤوسكم. والفاء فيهما للتعقيب. وسبق الحديث في باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به. تم الجزء الأول
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ بجامعِ المرحومِ محرم أفندي تحرير في شهرِ جُمادَى الآخر سنة 1212 اثني عَشَر ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ النَّبيِّ عليه أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد أغا كتخدى جاويشان شابقا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1212
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر جمادى الآخر سنة 1212 اثني عشر ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
684
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ على أصلٍ مصححٍ على أصلِ الشيخِ العجميِّ.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ. #وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ... | مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ على أصلٍ مصححٍ على أصلِ الشيخِ العجميِّ.#وقفُ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها الكثيرُ منَ التَّعليقاتِ. #وقفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصدَّقَ بهذا الجزءِ الأوَّلِ بتمامِه لله -سبحانه وتعالى- الجنابُ المكرمُ الأمير محمد آغا كتخدي جاويشان سابقًا على جميعِ طلبةِ العلمِ ينتفِعونَ به بجميعِ أوجهِ الانتفاعاتِ الشرعيَّةِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، لَا يُباعُ ولايُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وجعلَ مقرَّهُ بجامعِ المرحومِ محرم أفندي تحرير في شهرِ جُمادَى الآخر سنة 1212 اثني عَشَر ومائتيْنِ وألفٍ من هجرةِ النَّبيِّ عليه أفضلُ الصَّلاةِ والسلامِ. #تملُّكٌ: محمَّدٌ مرتضى، ونصه :«تملك الفقير الى الله تعالى محمد مرتضى الحنفي غفر له سنة 1195»
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
