ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

عنوان ارشاد السری به شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار: 1115
محل انتشار - علی بن محمد البدوی البولقی از علمای شافعی است.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 303
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6492
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 1115
یادداشت‌ها در حاشیه عناوین و ادعاهای توضیحی وجود دارد. | تاریخ وفات نسخ: (در 1115 ق در قید حیات بوده است) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه حمد خدایی را که با علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را تبیین کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم، از نظر ارزش، بزرگ ترین علوم است... و کتاب بخاری... برخاسته از حدیث صحیح و فقه آن به گونه ای است که پیش از این هرگز به ذهن من خطور نکرده بود و هرگز چنین نکرده بود... نظر بر آن توضیحی که در آن قاطی می کنم... پس بدون تو .... ارشاد السری را برای توضیح صحیح البخاری نامیدم... و این مقدمه ای است که شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آن می توان به هدایت رهنمون شد. سالک و مقصود مجموعه ای از ابواب که فرع از احکام این شرح اصول است... ...فصل بر زنی اذن روبه رو شدن...سپس جزء اول تمام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مالك هذا الكتاب».
Sahiplik/Vakıf Metni 3 قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمدُ للهِ وحدَه، انتقلَ هذا الكتابُ بالشراء.ِ الشَّرعيِّ إلى ملكِ الفقير مصطفى البناني أسعدَه بفوزِ الأماني سنةَ 1185، وصلَّى اللهُ على أفضلِ خلقِه محمدٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 من نعمِ الباري جلَّ وعلا على عبدِه الحقيرِ السَّيدِ عبيدِ بنِ عبدِ اللهِ شمسِ الدِّينِ حمادة المنزلاويِّ التاجرِ بوكالة [الأصابر]سنةَ 1171هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى بن محمد البناني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1169
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1185
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1171
Edinme Yöntemi 2 شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثاني عشر.
Eski Konum 3 التكية المحمودية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1169.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1185.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 سنة 1171هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 769
İstinsah Tarihi (Nüshada) الخميس المبارك رابع شهر ربيع الأول من شهور سنة 1115هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ. #وقفُ تيكية الحبانيةِ، ونصه :«وقف لله تعالى بتكية الحبانية»#مليئةٌ بالتَّصحيحاتِ.#محضر من تكية الحبانية، ونصه :«محضر من تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881 .#عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويُّ عُفِيَ عنه سنةَ 1169هـ، ونصه :«بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مال... | مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ. #وقفُ تيكية الحبانيةِ، ونصه :«وقف لله تعالى بتكية الحبانية»#مليئةٌ بالتَّصحيحاتِ.#محضر من تكية الحبانية، ونصه :«محضر من تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881 .#عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويُّ عُفِيَ عنه سنةَ 1169هـ، ونصه :«بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مالك هذا الكتاب».#من نعمِ الباري جلَّ وعلا على عبدِه الحقيرِ السَّيدِ عبيدِ بنِ عبدِ اللهِ شمسِ الدِّينِ حمادة المنزلاويِّ التاجرِ بوكالة [الأصابر]سنةَ 1171هـ.#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.# الحمدُ للهِ وحدَه، انتقلَ هذا الكتابُ بالشراءِ الشَّرعيِّ إلى ملكِ الفقير مصطفى البناني أسعدَه بفوزِ الأماني سنةَ 1185، وصلَّى اللهُ على أفضلِ خلقِه محمدٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کشاف البخاری - كشاف البخاری

ارشاد السری به شرح صحیح البخاری

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار 1115
محل انتشار - علی بن محمد البدوی البولقی از علمای شافعی است.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 303
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 6492
محل کتابخانه دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ 1115
یادداشت‌ها در حاشیه عناوین و ادعاهای توضیحی وجود دارد. | تاریخ وفات نسخ: (در 1115 ق در قید حیات بوده است) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه حمد خدایی را که با علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را تبیین کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم، از نظر ارزش، بزرگ ترین علوم است... و کتاب بخاری... برخاسته از حدیث صحیح و فقه آن به گونه ای است که پیش از این هرگز به ذهن من خطور نکرده بود و هرگز چنین نکرده بود... نظر بر آن توضیحی که در آن قاطی می کنم... پس بدون تو .... ارشاد السری را برای توضیح صحیح البخاری نامیدم... و این مقدمه ای است که شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آن می توان به هدایت رهنمون شد. سالک و مقصود مجموعه ای از ابواب که فرع از احکام این شرح اصول است... ...فصل بر زنی اذن روبه رو شدن...سپس جزء اول تمام شد.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مالك هذا الكتاب».
Sahiplik/Vakıf Metni 3 قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 الحمدُ للهِ وحدَه، انتقلَ هذا الكتابُ بالشراء.ِ الشَّرعيِّ إلى ملكِ الفقير مصطفى البناني أسعدَه بفوزِ الأماني سنةَ 1185، وصلَّى اللهُ على أفضلِ خلقِه محمدٍ.
Sahiplik/Vakıf Metni 4 من نعمِ الباري جلَّ وعلا على عبدِه الحقيرِ السَّيدِ عبيدِ بنِ عبدِ اللهِ شمسِ الدِّينِ حمادة المنزلاويِّ التاجرِ بوكالة [الأصابر]سنةَ 1171هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مصطفى بن محمد البناني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4 عبيد بن عبد الله حمادة المنزلاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1169
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 1185
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4 1171
Edinme Yöntemi 2 شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4 الثاني عشر.
Eski Konum 3 التكية المحمودية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 سنة 1169.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة 1185.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4 سنة 1171هـ.
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Metin Türü 4 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 769
İstinsah Tarihi (Nüshada) الخميس المبارك رابع شهر ربيع الأول من شهور سنة 1115هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 4
Cilt No الجزء الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ. #وقفُ تيكية الحبانيةِ، ونصه :«وقف لله تعالى بتكية الحبانية»#مليئةٌ بالتَّصحيحاتِ.#محضر من تكية الحبانية، ونصه :«محضر من تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881 .#عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويُّ عُفِيَ عنه سنةَ 1169هـ، ونصه :«بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مال... | مقابلةٌ: عليها بلاغاتٌ بالمقابلةِ. #وقفُ تيكية الحبانيةِ، ونصه :«وقف لله تعالى بتكية الحبانية»#مليئةٌ بالتَّصحيحاتِ.#محضر من تكية الحبانية، ونصه :«محضر من تكية الحبانية وأضيف فيها 5 ديسمبر سنة 1881 .#عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ حمادة المنزلاويُّ عُفِيَ عنه سنةَ 1169هـ، ونصه :«بمنه عز شأنه ... على راتق هذه الحروف ... إليه سبحانه وتعالى، [الحقير] عبيد بن عبد الله بن حمادة المنزلاوي عفي عنه سنة 1169 وهو مالك هذا الكتاب».#من نعمِ الباري جلَّ وعلا على عبدِه الحقيرِ السَّيدِ عبيدِ بنِ عبدِ اللهِ شمسِ الدِّينِ حمادة المنزلاويِّ التاجرِ بوكالة [الأصابر]سنةَ 1171هـ.#قدْ وقفَ وحبسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا، بحيثُ لَا يجوزُ بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أنْ يَكُونَ موضوعًا في مخزنِ التكيةِ المحموديةِ، وأن يستفيدَ منه كلُّ من العلماءِ والطلبةِ دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعلَ ثوابَه لنفسِه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ ألَّا يخرجُوه منَ التكيةِ جملةً، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.# الحمدُ للهِ وحدَه، انتقلَ هذا الكتابُ بالشراءِ الشَّرعيِّ إلى ملكِ الفقير مصطفى البناني أسعدَه بفوزِ الأماني سنةَ 1185، وصلَّى اللهُ على أفضلِ خلقِه محمدٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید