نویسنده
محمد بن محمد بن محمود بابرتی حنفی، اکمل الدین، اصولی، متکلم، مفسر، صرف و نحو و فقیه.
نویسنده اورجینال
محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي، أكمل الدين، الأصولي، المتكلم، المفسر، النحوي، البياني
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| توضیحات ترکیب صحیح و صحیح دیگر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
172
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6271
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
یادداشتها
عناوین اصلی با رنگ قرمز نوشته شده بودند. #- کپی دیگری وجود ندارد.
متن نمونه
الحمدلله رب العالمین... شیخ... الساغانی گفت... الحمدلله زنده کننده اشک و مجری قلم... بنده فقیر محمد بن محمود گفت... لام برای تعریف است و تعریف لام آن است که مراد از گرفتن آن را از سایر چیزها تشخیص دهد. اگر مقصود حق چنان باشد که آن را تعریف جنس و تعریف حق گویند... ... ق حذیفه رادی هیچ گوشتی وارد بهشت نمی شود. القطاط غیبت است و اوست که سخن بعضی را به بعضی دیگر می رساند تا آنها را مفسده کند و آن که به او می رسد باید شش کار کند. اول این است که او را باور نکنید، زیرا شایعات غیراخلاقی است. دوم این که او را از این کار منع کند و او را نصیحت کند و عملش را برایش خوار کند. سوم این که برای رضای خدا از او بیزاری کند که خدا را ناپسند می کند و واجب است... خدا از او بیزار است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/42 - كشف الظنون 2/1689 - معجم المؤلفين 11/298 - هدية العارفين 2/171
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون ص 1574، هدية العارفين م 2 ص 171 بدائع الزهور م1 ص 261، الفوائد البهية ص 195، النجوم الزاهرة م11 ص 302 ج10 ص 304، بغية الوعاة ص 103، معجم المطبوعات ص 503 الدرر الكامنة م 4 ص 250 معجم البلدان م 2 ص 16، شذرات الذهب م 7 ص 293 السلوك م 3 ص 6449 طبقات المفسرين م 2 ص 251 طبقات الأصوليين م 2 ص 201 انباء الغمر م1 ص 298.
Müellifin Diğer Adları
البابرتي، محمد بن محمود
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
رشيد أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1450
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها تصحيحات.#عليها تعليقات يسيرة
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة