نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1245
محل انتشار
-
علی حاجی بورایی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
291
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6092
محل کتابخانه
خزانه داری عمومی ابن یوسف، مراکش، مراکش
تاریخ
1245
یادداشتها
نام نسخ کننده را از نسخه اول یکی از قسمت های تفسیر در همان کتابخانه به شماره 303/3 برای قوام اقتباس کردم. #پر از اصلاحات | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
حمد خدایی را که با علم علمای سنت نبوی صدور اولیای خود را تبیین کرد... و بعد از آن علم سنت نبوی بعد از کتاب اعظم، از نظر ارزش، بزرگ ترین علوم است... و کتاب بخاری... برخاسته از حدیث صحیح و فقه آن به گونه ای است که پیش از این هرگز به ذهن من خطور نکرده بود و هرگز چنین نکرده بود... نظر بر آن توضیحی که در آن قاطی می کنم... پس بدون تو .... ارشاد السری را برای توضیح صحیح البخاری نامیدم... و این مقدمه ای است که شامل وسایل مقاصدی است که به وسیله آن می توان به هدایت رهنمون شد. سالک و مقصود مجموعه ای از ابواب که فروع احکام این شرح است، اصول... ...باب شب نشینی با اهل بیت... اگر بگویید: وجه مطابقت حدیث و ترجمه چیست؟ پاسخ میدهم: از وظایف ابوبکر آمدن او به خانه و بررسی اخبار مهمانان و مشغول شدن به آنچه بین آنها بوده است، مانند خطاب و خواستگاری و اندرز دادن است. راویان این حدیث پنج نفرند و شامل روایت صحابی از صحابی و جانباز که ابوعثمان است و حدیث و انعنا و قول است. مؤلف نیز آن را در نشانه های نبوت، مسلم در غذاها و ابوداود را در ایمان و نذر آورده است. کتاب اول قسطلانی با حمد و ثنای خداوند متعال و یاری خیر او تکمیل شد...دوم بعد کتاب اذان می آید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على مولانا رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ حبَسَ مولانا أميرُ المؤمنينَ حاملُ لواءِ جدِّي سيدِ المرسلينَ سلطان العلماءِ وعالمُ السلاطينِ، الإمامُ المؤيد بقوةِ القويِّ الحفيظِ سيدنا ومولانا عبدِ الحفيظِ، أدامَ اللهُ وجودَه وخلدَ سعودَه هذا الجزء الأول منَ إرشاد الساري على شرح «صحيحِ البُخاريِّ» للقسطلاني على خزانةِ مسجدِ المواسينَ ... المراكشية... | الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على مولانا رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ حبَسَ مولانا أميرُ المؤمنينَ حاملُ لواءِ جدِّي سيدِ المرسلينَ سلطان العلماءِ وعالمُ السلاطينِ، الإمامُ المؤيد بقوةِ القويِّ الحفيظِ سيدنا ومولانا عبدِ الحفيظِ، أدامَ اللهُ وجودَه وخلدَ سعودَه هذا الجزء الأول منَ إرشاد الساري على شرح «صحيحِ البُخاريِّ» للقسطلاني على خزانةِ مسجدِ المواسينَ ... المراكشية ... بقصد انتفاعِ طلبةِ العلمِ الشَّريفِ به على شرطِه المقرَّرِ للمقيم بها وقفا مؤبدًا وحبسًا مخلدًا الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين قصد به وجه اللهِ العظيمِ وثوابه الجسيم، والله لَا يُضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملًا... فأشهد به على [ندبه] صنوه وخليفته في نصرة الملة والدين في [عصر] الإسلام والمسلمين العالم الجليل ... سيدنا ومولانا أبو بكر حرس الله عنايته وأدام سعادته وهو بأكمله في رابع وعشري رجب الفردِ الحرامِ عامَ ثلاثينَ وثلاثمائةٍ وألفٍ عبد ربه تعالى.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
المولى عبد الحفيظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1330
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الرابع عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
7050
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في رابع وعشري رجب الفرد الحرام عام ثلاثين وثلاثمائة وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
303_2
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الأربعاء الثالث من ذي الحجة الحرام عام خمسة وأربعين ومائتين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
3
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على مولانا رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ حبَسَ مولانا أميرُ المؤمنينَ حاملُ لواءِ جدِّي سيدِ المرسلينَ سلطان العلماءِ وعالمُ السلاطينِ، الإمامُ المؤيد بقوةِ القويِّ الحفيظِ سيدنا ومولانا عبدِ الحفيظِ، أدامَ اللهُ وجودَه وخلدَ سعودَه هذا الجزء الأول منَ إرشاد الساري على شرح «صحيحِ البُخاريِّ» للقسطلاني على خزانةِ مسجدِ المواسينَ ... المراكشية... | الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على مولانا رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وبعدُ: فقدْ حبَسَ مولانا أميرُ المؤمنينَ حاملُ لواءِ جدِّي سيدِ المرسلينَ سلطان العلماءِ وعالمُ السلاطينِ، الإمامُ المؤيد بقوةِ القويِّ الحفيظِ سيدنا ومولانا عبدِ الحفيظِ، أدامَ اللهُ وجودَه وخلدَ سعودَه هذا الجزء الأول منَ إرشاد الساري على شرح «صحيحِ البُخاريِّ» للقسطلاني على خزانةِ مسجدِ المواسينَ ... المراكشية ... بقصد انتفاعِ طلبةِ العلمِ الشَّريفِ به على شرطِه المقرَّرِ للمقيم بها وقفا مؤبدًا وحبسًا مخلدًا الى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوراثين قصد به وجه اللهِ العظيمِ وثوابه الجسيم، والله لَا يُضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملًا... فأشهد به على [ندبه] صنوه وخليفته في نصرة الملة والدين في [عصر] الإسلام والمسلمين العالم الجليل ... سيدنا ومولانا أبو بكر حرس الله عنايته وأدام سعادته وهو بأكمله في رابع وعشري رجب الفردِ الحرامِ عامَ ثلاثينَ وثلاثمائةٍ وألفٍ عبد ربه تعالى.#مقابلاتٌ: بدلالةِ فوارقِ النُّسخِ الكثيرةِ المثبتةِ على الهامشِ، ثُمَّ نَصَّ في آخرِها عليها بقولِه: «تمَّ مقابلةً وتصحيحًا بقدرِ الاستطاعةِ، واللهُ يُتِمُّ علينا نعمَه بفضلِه وكرمِه آمين في رابعِ شعبانَ من سنةِ 1246هـ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
