نویسنده
المبارک بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالکریم بن عبدالوحید، الشیبانی، موصلی، شافعی، مجد الدین، ابوالسعادت، ابن الاثیر جزاری، حدیث شناس، زبان شناس، مفسر، اصولی.
نویسنده اورجینال
المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، الشيباني، الموصلي، الشافعي، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري، محدث، لغوي، مفسر، أصولي
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| جمع البخاری و سایر کتب اهل سنت - ترکیب البخاری و سایر کتب اهل سنت.
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
416
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3694
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
یادداشتها
ابتدا فهرستی از کتب و حروف و فصول و فصول و فروع و انواع و آنچه که کل کتاب به آن تقسیم شده و در نه صفحه جدول بندی و رنگ آمیزی شده است. #آغاز یک بشقاب معرفی است که با نقش و نگار گلدار به رنگهای طلایی، قرمز و آبی تزئین شده و صفحات آن با قاب طلایی است.
متن نمونه
حمد خدایی را که راه را برای ویژگی های اسلام روشن کرد و سنت را راهنمای احکام قرار داد و برای روش های هدایت پیام آور فرستاد و راه را برای پیروی از قوانین هموار کرد... اکنون این کتاب بر سه رکن استوار است: اول: در اصول، دوم: در اهداف، و سوم: در نتیجه گیری. فصل اول در پنج فصل است: فصل اول: در انگیزه نگارش کتاب و شامل یک مقدمه و چهار باب: مقدمه... ... شرح غریب الضاء: ظهار: برای مردی است که به همسرش بگوید: تو بر پشت مادرم هستی اگر بخواهد او را محروم کند... (وحشین: مردی هیولا غذا ندارد، هیولا اگر مردمی ندارد هیولا). یعنی: گرسنه است و انسان درنده می شود، یعنی شکمش از گرسنگی خالی است، و در کتاب ترمذی آمده است: «این شب را در تنهایی گذراندیم». گویا گفت: گروهی وحشی. حرف «ضا» تلفظ می شود و بعد از آن حرف «عین» می آید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمود (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
11
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/272 - معجم المؤلفين 8/174 - أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون لرياض زادة ص118 - أبجد العلوم 1/570 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع ص131
Müellifin Diğer Adları
ابن الأثير، المبارك بن محمد
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
السادس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السابع
Alt Kütüphane Adı
آيا صوفيا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
477
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: قد وقَفَ هذه النُّسخةَ الجليلةَ، سلطانُنا الأعظمُ والخاقانُ المعظَّمُ، مالكُ البريْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطانِ السلطان الغازي محمودٌ خان، وقفًا صحيحًا شرعيًّا لمَنْ طالَعَ وتلَى أكرمَه اللهُ تعالى بالزُّلفِ والحُسنى، حرَّرَه الفقيرُ أحمدُ شيخ زاده، المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشريفيْنِ، غُفِرَ لهما، ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختمٌ ونصُّه: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ}، وقف محمود خان بن مصطفى خان».#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ والتَّصحيحاتُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصطلح الحديث
