نویسنده
عبد اللطیف بن عبدالعزیز بن امین الدین بن فرشته، الرومی، الکرمانی، حنفی، مدرس، ابن مالک، فقیه.
نویسنده اورجینال
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
تاریخ انتشار
1112
محل انتشار
-
رجب بن یوسف; پدرش قاضی البولوی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح ترکیب صحیح و غیر - شرح ترکیب بخاری و غیره. | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
495
ابعاد فیزیکی
21.5×14سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6055
محل کتابخانه
قونیه ژنرال، قونیه، ترکیه
تاریخ
1112
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : (000 - ناحیه 1112 هجری قمری = 000 - ناحیه 1700 م). | نویسنده کتاب ماهر طاهر اسماعیل البرزنجی درباره زمان نگارش کتاب گفت: هیچ یک از نویسندگان شرح حال و طبقات زمانی را که ابن مالک کتاب مبارک الازهر خود را نوشته است ذکر نکرده است، بلکه آن را در قرن هشتم تالیف کرده است و شاید پیش از اواسط آن نوشته است و خداوند اعلم.
متن نمونه
حمد و سپاس خداوند را به عطای هدایت و اسلام و عطای علم و دانش... و بعد از آن; عبداللطیف بن عبدالعزیز معروف به ابن الملک گوید: چون جهات مقاله روشن شد و نتیجه صحیح شد، بالاترین علم چراغ راه و رسایی شد و بالاترین شایستگی و جمال. زیرا هیچ محمّدی نیست مگر او راه آن است و محجبه است، مگر او حجت است... از کتب فاخر و کتابهای فراوانی که در آن نوشته شده است: کتاب مشارق الانوار در صیحة الاخبار، زیرا به ترتیبات باشکوهی تنظیم شده، و غرق در روشهای درخشان، و غرق در روشهای درخشان و محدود است. مانند چیزهای زائد و از این جهت معروف شده است مانند خورشید روز چهارم... و نامش را گذاشتم. مبارک الازهر فی شرح مشارق الانوار. ... (م) انس رضی الله عنه. مسلم از خود روایت کرده است: «لبیک عمره و حج» در مصداق با حکم، یعنی خواستن عمره یا با اسم معین یعنی با عمره است. این نشان می دهد که او قرین بوده است. بحث ارائه شده است و صحیح ترین روایات موجود در آن در ابتدای باب نهم کدام است. خدا را شکر برای همه چیز.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف هذا الكتاب يوسف كتخداى خضر مهدى عليا والدة سلطان سليم خان ثاني بشرط أن لا يخرج من خزانته سنة 1309
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
يوسف كتخداى خضر مهدى عليا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1209
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1209
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları
ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
4661
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سنة 1112هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Tarihi
حديث#حديث#حديث
Yazı Boyutu
خط متوسط
Satır Sayısı
23
Cilt Rengi
ألوان مختلفة
Mürekkep Rengi
احمر#احمر#أسود
Cilt Türü
تجليد كرتوني حديث
Yazı Türü
نسخ
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
جاء على صفحة العنوان خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: «وقف هذا الكتاب يوسف كتحداي خضر مهد علياء والدة سلطان سليم خان ثالث بشرط أن لا يخرج من خزانته سنة 1209هـ».#على هوامشها حواشي وتعليقات.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث