نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
394
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2438
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
در ابتدای کتاب شرحی از نمادها آمده و از نظرات راویان صحیح استخراج خواهد شد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | «از اول صحيح تا وسط كتاب حديث انبيا»
متن نمونه
چگونه آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود و خداوند متعال می فرماید: «إِنَّا أَنْزَلْنا لَکُمْ وَحَیْنَا لَهُمْ أَنْبَیْهِ مَعْلَهِ». حمیدی عبدالله بن الزبیر برای ما روایت کرد... گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که اعمال جز با نیّت است، اما برای هر مردی آن چیزی که اراده کرده است... ... باب نزول ذریه در راه رفتن، اسحاق بن ابراهیم صلی الله علیه و آله و سلم برای ما روایت کرده است. فرمود: خداوند در روز قیامت دو نفر اول را محشور می کند. و دیگران در همان سطح... عبدالله بن مسلمه به ما گفت.... که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: این نسلی است که ما را دوست دارد و ما هم دوستش داریم...
Nüsha Rivayeti
أخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ القُدوةُ سَديدُ الدّينِ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بْنِ إسْحقَ بْنِ إبْراهيمَ السِّجزيُّ الهرويُّ الصّوفيّ في سنةِ ثلاثٍ وخمْسينَ وخمسمائةٍ، أخْبرَنا الشَّيخُ الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوُديّ البوشَنجيّ، في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأربعِمائةٍ، وتوفّي ببوشنج في شوّالٍ سنةَ سبعٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخْبرَنا أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بْنِ حمّويَه بنِ يوسُف بنِ أعْين السرَخْسيّ، في صفَر سنةَ إحْدى وثَمانينَ وثلاثمائةٍ، وتوفّيَ لِليلتَينِ بقِيتا مِن ذي الحجَّةِ مِن السَّنةِ المذْكورةِ، أخْبرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ بشْرِ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، وتوفّي لعشرٍ مِن شوّالٍ سنةَ عشْرينَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بْنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأحنفِ بْن برْدزْبة الجعْفي موْلاهُم البُخاريّ سنةَ ثلاثٍ وخَمسينَ ومائتَينِ، وتوفّي بخرتنك قرْية مِن قُرى سمرْقند عَلى فرْسخَينِ منْها ليلةَ السَّبتِ عندَ صلاةِ العِشاءِ ليلةَ عيدِ الفِطرِ سنةَ ستٍّ وخَمسينَ ومائتَينِ، دُفِنَ بعدَ الظُّهرِ مِن الغدِ وقَد بلغَ اثنينِ وستّينَ عامًا إلَّا ثلاثةَ عشرَ يومًا.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملكه الفقير خضر بْن حسَن سنة 958 هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف سلْطانة أسميخان بنْت سلْطان سليم خان بمدرَستِها في أبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وصلَ هذا الكِتابُ إِلى ملْكِ كاتبِه الفَقيرِ إِلى اللهِ الغنيِّ، إبْراهيمَ الحنفيِّ الحلبيّ عندَ إقامتِه بمصْرَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ منَ الشّيخِ شمسِ الدّينِ أَبي الحسنِ، أجزاءً بغَيرِ جلدٍ ولا تذْهيبٍ وجُلِّدَ وذهِّبَ بعدَ ذلِك في سنةِ إحْدى أرْبعينَ وتسْعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
خضر بن حسن (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أسميخان بنت سلطان سليم خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إبراهيم الحنفي الحلبي (مشتري) | شمس الدين أبي الحسن (بائع)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
958
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
976
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
941
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Eski Konum 2
مصر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 958هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
976هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في سنة إحدى وأربعين تسعمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
93-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد ومذهب
Metin Dışı Notlar
الحواشي والتّعليقاتُ: النّسخةُ على هوامشِها العديدُ منَ الحواشي والتّعليقاتِ. #- تملّك نصُّه: «وصلَ هذا الكِتابُ إِلى ملْكِ كاتبِه الفَقيرِ إِلى اللهِ الغنيِّ، إبْراهيمَ الحنفيِّ الحلبيّ عندَ إقامتِه بمصْرَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ منَ الشّيخِ شمسِ الدّينِ أَبي الحسنِ، أجزاءً بغَيرِ جلدٍ ولا تذْهيبٍ وجُلِّدَ وذهِّبَ بعدَ ذلِك في سنةِ إحْدى أرْبعينَ وتسْعمائةٍ».- تملّك: تملكه الفقير خضر بْن حسَن سنة 958 هـ. #الوقْفيَّاتُ:بأوَّلها وآخِرِها وعَلى بعضِ صفحاتِها خاتَم وقْف نقشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقف سُلْطانة أسميخان بنْت سُلْطان سليم خان بمدْرستِها في أَبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ»#المُقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
