Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
394
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2438
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
At the beginning of the book there is an explanation of the symbols that will be presented and drawn from the comments of the narrators of the Sahih. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “From the beginning of the Sahih to the middle of the book of Hadith of the Prophets”
Sample Text
How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and God Almighty said, “Indeed, we have revealed to you just as We revealed to the prophets after him.” Al-Humaidi Abdullah bin Al-Zubair narrated to us.... He said, “I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, that deeds are but by intentions, but for every man what he intended... ... Chapter on the descent of descendants in walking. Ishaq bin Ibrahim narrated to us... He said that the Prophet, may God bless him and grant him peace, one day with flesh, so he said, “On the Day of Resurrection, God will gather the first two.” And the others on the same level... Abdullah bin Maslama told us.... that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: This is a generation that loves us and we love it...
Nüsha Rivayeti
أخْبرَنا الشَّيخُ الإِمامُ القُدوةُ سَديدُ الدّينِ أَبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبِ بْنِ إسْحقَ بْنِ إبْراهيمَ السِّجزيُّ الهرويُّ الصّوفيّ في سنةِ ثلاثٍ وخمْسينَ وخمسمائةٍ، أخْبرَنا الشَّيخُ الإمامُ جمالُ الإسْلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ المظفَّرِ بنِ محمَّدِ بنِ داوُدَ بنِ أحمدَ بنِ مُعاذِ بنِ سَهلِ بنِ الحكَمِ الدّاوُديّ البوشَنجيّ، في ذي القعْدةِ سنةَ خمسٍ وستّينَ وأربعِمائةٍ، وتوفّي ببوشنج في شوّالٍ سنةَ سبعٍ وستّينَ وأرْبعمائةٍ، أخْبرَنا أَبو محمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بْنِ حمّويَه بنِ يوسُف بنِ أعْين السرَخْسيّ، في صفَر سنةَ إحْدى وثَمانينَ وثلاثمائةٍ، وتوفّيَ لِليلتَينِ بقِيتا مِن ذي الحجَّةِ مِن السَّنةِ المذْكورةِ، أخْبرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ يوسُف بنِ مطَرِ بنِ بشْرِ بْن إبْراهيمَ البُخاريّ الفربْريّ، بفربْر سنةَ ستّ عشْرةَ وثلاثمائةٍ، وتوفّي لعشرٍ مِن شوّالٍ سنةَ عشْرينَ وثلاثمائةٍ، حدَّثنا الإمامُ الحافظُ أبو عبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بْنِ إبْراهيمَ بنِ المُغيرةِ بنِ الأحنفِ بْن برْدزْبة الجعْفي موْلاهُم البُخاريّ سنةَ ثلاثٍ وخَمسينَ ومائتَينِ، وتوفّي بخرتنك قرْية مِن قُرى سمرْقند عَلى فرْسخَينِ منْها ليلةَ السَّبتِ عندَ صلاةِ العِشاءِ ليلةَ عيدِ الفِطرِ سنةَ ستٍّ وخَمسينَ ومائتَينِ، دُفِنَ بعدَ الظُّهرِ مِن الغدِ وقَد بلغَ اثنينِ وستّينَ عامًا إلَّا ثلاثةَ عشرَ يومًا.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملكه الفقير خضر بْن حسَن سنة 958 هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقف سلْطانة أسميخان بنْت سلْطان سليم خان بمدرَستِها في أبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وصلَ هذا الكِتابُ إِلى ملْكِ كاتبِه الفَقيرِ إِلى اللهِ الغنيِّ، إبْراهيمَ الحنفيِّ الحلبيّ عندَ إقامتِه بمصْرَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ منَ الشّيخِ شمسِ الدّينِ أَبي الحسنِ، أجزاءً بغَيرِ جلدٍ ولا تذْهيبٍ وجُلِّدَ وذهِّبَ بعدَ ذلِك في سنةِ إحْدى أرْبعينَ وتسْعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
خضر بن حسن (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أسميخان بنت سلطان سليم خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
إبراهيم الحنفي الحلبي (مشتري) | شمس الدين أبي الحسن (بائع)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
958
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
976
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
941
Edinme Yöntemi 2
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Eski Konum 2
مصر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 958هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
976هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في سنة إحدى وأربعين تسعمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
93-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد ومذهب
Metin Dışı Notlar
الحواشي والتّعليقاتُ: النّسخةُ على هوامشِها العديدُ منَ الحواشي والتّعليقاتِ. #- تملّك نصُّه: «وصلَ هذا الكِتابُ إِلى ملْكِ كاتبِه الفَقيرِ إِلى اللهِ الغنيِّ، إبْراهيمَ الحنفيِّ الحلبيّ عندَ إقامتِه بمصْرَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ منَ الشّيخِ شمسِ الدّينِ أَبي الحسنِ، أجزاءً بغَيرِ جلدٍ ولا تذْهيبٍ وجُلِّدَ وذهِّبَ بعدَ ذلِك في سنةِ إحْدى أرْبعينَ وتسْعمائةٍ».- تملّك: تملكه الفقير خضر بْن حسَن سنة 958 هـ. #الوقْفيَّاتُ:بأوَّلها وآخِرِها وعَلى بعضِ صفحاتِها خاتَم وقْف نقشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقف سُلْطانة أسميخان بنْت سُلْطان سليم خان بمدْرستِها في أَبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ»#المُقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
