امده القاری در شرح صحیح البخاری
(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)

عنوان امده القاری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار: 848
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 505
ابعاد فیزیکی 31.5 × 22 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3266
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 848
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2# که در پایان مقاله ای از سخنان نویسنده درباره نگارش کتاب و تاریخچه آن آمده است | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه کتاب اذن... سوره در قول خداوند متعال «وَ ما یَوْمُ الْقَیْمَةُ الْمَیْزَعُونَ».
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وسبّل هذي الكتاب الفقير إلى الله تعالى الأمير عبْد الحيّ أغا ابْن المرْحوم عمر جاويش داودية على طلبة العلم لينْتفعوا به من كتابة ومطالعة وغير، وقْفا صحيحا شرْعيّا [بإيجاب] وقبول من غير إكْراه ولا إجبار في ذلك، ولقوله تعالى: {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحْريرا في 7 ذي الحجّة ختام عام 1201هـ، صلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحْبه وسلّم، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الحي أغا ابن عمر جاويش داودية (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1201
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 572
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 7 ذي الحجة ختام عام 1201هـ،
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada) في آخرها ورقة فيها« قال المصنف رحمه الله ورضي عنه ...يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الأخرى سنة احدى وعشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بعد أن مكثت فيه نصف سنة وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة وأكثر وفرغت في الرابع من يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها والحمد لله رب العالمين...»
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 5
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5550 حديث) 85942
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاربعاء المبارك ثاني يوم من شهر جمادى الآخر من شهور سنة ألف ومائة وتسعةٍ وستين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الثامن
Satır Sayısı 37
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْف: نصُّه: «أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذي الكِتابَ الفَقير إِلى اللهِ تَعالى الأميرُ عبْد الحيّ أغا ابْن المرْحوم عمر جاويش داودية عَلى طلَبةِ العِلمِ لِينْتفِعوا بِه مِن كتابةٍ ومُطالعةٍ وغَير، وقْفًا صحيحا شَرْعيًّا [بإيجاب] وقبولٍ مِن غَيرِ إكْراهٍ ولا إِجبارٍ في ذلِك، ولِقولِه تَعالى: {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تَحْريرًا في 7 ذي الحجَّة ختام عام 1201هـ، صلّى اللهُ عَلى سيِّدنا محمّد وعلى آلِه وصحْبِه وسلّم، آمين».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

امده القاری در شرح صحیح البخاری

(عمدة القاري بشرح صحيح البخاري | شرح العينى علي صحيح البخارى)
نویسنده محمود بن احمد بن موسی بن احمد بن حسین بن یوسف بن محمود بن بدر الدین، العینی، عینتابی، عثمانی، حلبی، القاهری، حنفی، قاضی، مفتی، ابومحمد، معلم، اصولی، تاریخ نگار، مفسر، مفسر، حدیث شناس، مفسر، مفسر. عروضی، گردآورنده.
نویسنده اورجینال محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاریخ انتشار 848
محل انتشار مصر -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 505
ابعاد فیزیکی 31.5 × 22 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3266
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 848
یادداشت‌ها تعداد جلد: 2# که در پایان مقاله ای از سخنان نویسنده درباره نگارش کتاب و تاریخچه آن آمده است | در خط مؤلف در آخر نسخه مسجدالحرام که به شماره (1141) آمده است تاریخ انشاء این است: (سوگند مؤلف و حاکم آن خالی بود به رحمت پروردگار ثروتمندش ابومحمد محمود بن احمد العینی که این قسمت را تألیف و خط کشیده است. شرح بخاری که با لطف و یاری و لطف و کرم خداوند در آخر ثلث اول شب شنبه پنجم ماه جمادی الاول سال چهل و هفتم سال هشتصد و هشتصد سال پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نگارش آن پرداختم. و جزء اول را در روز دوشنبه شانزدهم ذی الحجه سال هشتصد و بیست به پایان رساندم و جزء دوم را در روز سه شنبه هفتم ماه جمادی الاخیرا سال هشتصد و بیست و یکم و جزء سوم را در روز جمعه هشتم و هشتم جمادی الاول سال سی و هشتم هجری قمری به پایان رساندم. نیمی از سال در آن ماندم و بین دومی شانزده سال یا بیشتر غیبت شد و روز سه شنبه نهم ربیع الاخر سال هشتاد و نهم را به پایان رساندم، سپس به نوشتن و تألیف ادامه دادم تا تاریخ یاد شده از بیست و یکم تا چند سال بعد از آن گذشت قادر متعال برای این نعمت.)
متن نمونه کتاب اذن... سوره در قول خداوند متعال «وَ ما یَوْمُ الْقَیْمَةُ الْمَیْزَعُونَ».
Sahiplik/Vakıf Metni 1 أوقف وحبّس وسبّل هذي الكتاب الفقير إلى الله تعالى الأمير عبْد الحيّ أغا ابْن المرْحوم عمر جاويش داودية على طلبة العلم لينْتفعوا به من كتابة ومطالعة وغير، وقْفا صحيحا شرْعيّا [بإيجاب] وقبول من غير إكْراه ولا إجبار في ذلك، ولقوله تعالى: {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تحْريرا في 7 ذي الحجّة ختام عام 1201هـ، صلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحْبه وسلّم، آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الحي أغا ابن عمر جاويش داودية (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1201
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 572
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في 7 ذي الحجة ختام عام 1201هـ،
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları البدر العيني، محمود بن أحمد
Telif Tarihi (Nüshada) في آخرها ورقة فيها« قال المصنف رحمه الله ورضي عنه ...يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الأخرى سنة احدى وعشرين وثمانمائة وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بعد أن مكثت فيه نصف سنة وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة وأكثر وفرغت في الرابع من يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها والحمد لله رب العالمين...»
Telif Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 5
Alt Kütüphane Adı الأتراك
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (5550 حديث) 85942
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الاربعاء المبارك ثاني يوم من شهر جمادى الآخر من شهور سنة ألف ومائة وتسعةٍ وستين.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 2
Cilt No الجزء الثامن
Satır Sayısı 37
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar وقْف: نصُّه: «أوقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ هذي الكِتابَ الفَقير إِلى اللهِ تَعالى الأميرُ عبْد الحيّ أغا ابْن المرْحوم عمر جاويش داودية عَلى طلَبةِ العِلمِ لِينْتفِعوا بِه مِن كتابةٍ ومُطالعةٍ وغَير، وقْفًا صحيحا شَرْعيًّا [بإيجاب] وقبولٍ مِن غَيرِ إكْراهٍ ولا إِجبارٍ في ذلِك، ولِقولِه تَعالى: {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}، تَحْريرًا في 7 ذي الحجَّة ختام عام 1201هـ، صلّى اللهُ عَلى سيِّدنا محمّد وعلى آلِه وصحْبِه وسلّم، آمين».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید