نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
1137
محل انتشار
سوریه -
العلوانی، مصطفی بن ابراهیم بن حسن بن اویس، العویسی العلوانی الحماوی الشافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
500
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
6985
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1137
یادداشتها
یک کپی خوب با قاب و نیم صفحه در ابتدا خالی گذاشته شد تا به سبک بالا تزیین شود. برخی از کلمات مانند بدنه، فصل ها و فصل ها با رنگ قرمز مشخص شده بودند. در سال 277 هجری قمری نیمه اول کار در ترکیب در (پنجشنبه بیست و یکم رجب الفرد سال نهصد و یازده) به پایان رسید که در اصل سفید بود. 279/ با آغاز آن فهرستی رنگین و جدول بندی شده است که بر حسب فصول تنظیم شده است و در پایان می فرماید: تصحیح فقیر حاج احمد. الکرید بن رسمی خداوند شهادت به لا اله الا الله را به او سپرد و به شفاعت محمد رسول الله در دوازدهم سال 1158 هجری امیدوار بود. | تاریخ وفات نسخ: (1108_1193ق = 1696-1779م) | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
آخرین دست نوشته:
بسم الله الرحمن الرحیم. کتاب شفعه فلان ابوذر عن المستملی است و ابوذر نیز همین سلام را بعد از بسمله در شفعه در الیونیه دارد. حافظ بن حجر گفته است کتاب سبعه بسم الله الرحمن الرحیم. سلام در شفعه فلان است برای المستملی، و هر چیزی جز بسمله برای بقیه حذف شد و برای همه ثابت شد... ... سوره {قُلْ أَسْتَبُوا بَرَبِ النَّاسِ} مکه یا مدینه است و کدام شش است... و نسائی نیز بر او صلوات الله علیه و آله و سلم می فرماید که صلوات الله علیه و آله و سلم. از مسیرهایی نقل شده است که ممکن است از نقل مکرر بهره مند شود و نقل آنها به درازا می کشد و خداوند به آنچه صحیح است توفیق می دهد. شرح کامل شد و خداوند به اسرار کتابش داناتر است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حسبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفى رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الاستفادة منه لأولاده فثم فثم وبعدهم يعمل به كما في الوقفية إلى قيام الساعة وأخزى الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد رئيس الكتاب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1154
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1154.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الإثنين حادي عشرين شعبان سنة عشرة وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Telif Bitiş Günü (Ay)
21
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
188
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الخميس سابع وعشرين يوم من شعبان سنة سبع وثلاثين ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
الاجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف:عَليْها ختْمٌ مكتوبٌ فيه: حَسْبيَ اللهُ، بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ هذا الكتابَ مصْطفى رَئيسُ الكتّابِ السّابق لوجْهِ اللهِ الخالقِ، وسلَّمَه لِلمتولّي وحكَمَ بصحَّتِه حاكمُ الشّرعِ الشَّريفِ، وشرطَ الاستِفادةَ منْه لأوْلادِه فثمَّ فثمَّ، وبعدَهم يُعملُ بِه كما في الوقْفيَّةِ إِلى قيامِ السّاعةِ، وأخْزى اللهُ مَنِ اشْتراهُ وباعَه سنةَ 1154هـ.#بَلاغات:بلَغ.#ووُضِعَ بِها فهْرس في أوَّلِ الكِ... | وقْف:عَليْها ختْمٌ مكتوبٌ فيه: حَسْبيَ اللهُ، بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ هذا الكتابَ مصْطفى رَئيسُ الكتّابِ السّابق لوجْهِ اللهِ الخالقِ، وسلَّمَه لِلمتولّي وحكَمَ بصحَّتِه حاكمُ الشّرعِ الشَّريفِ، وشرطَ الاستِفادةَ منْه لأوْلادِه فثمَّ فثمَّ، وبعدَهم يُعملُ بِه كما في الوقْفيَّةِ إِلى قيامِ السّاعةِ، وأخْزى اللهُ مَنِ اشْتراهُ وباعَه سنةَ 1154هـ.#بَلاغات:بلَغ.#ووُضِعَ بِها فهْرس في أوَّلِ الكِتابِ، وكُتِبَ في آخِرِه: حرَّرَه الفَقيرُ الحاج أَحْمدُ الكريديّ رسْمي، كانَ اللهُ لَه، مودعًا فيها شهادةَ أَن لا إلهَ إلّا اللهُ وراجيًا شفاعةَ مُحمَّدٍ رَسولِ اللهِ سنة 1158هـ. #عَليْها بعْضُ التَّصحيحات، والتَّعْليقات، ومنْها التَّنبيهُ عَلى ثُلاثيّاتِ البُخاريّ. وعَلى البياضِ الموْجود.#مقابلة: دلَّ عليها فروق نسخ وروايات والبلاغات المتناثرة في النسخة.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
