المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
1137
مكان النشر
سوريا -
العَلْواني، مصطفى بن إبراهيم بن حسن بن أويس، الأويسي العلواني الحموي الشافعيّ
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
500
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6985
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1137
ملاحظات
نسخة جيدة مؤطرة وترك نصف صفحة في أولها فارغا لزخرفتها على نمط ما سبق،وقد ميزت فيها بعض الكلمات كالمتن والأبواب والفصول بالأحمرفي 277/أ انتهى النصف الأول من المصَنَف تأليفًا في( يوم الخميس حادي عشرين رجب الفرد سنة إحدى عشر وتسعمائة)فيه بياض في الأصل 279/ببأوله فهرس مجدول ملون ومرتب على الأبواب، وختمه بقوله: حرره الفقير الحاج أحمد الكريد بن رسمي كان الله له مودعًا فيها شهادة ألا إله إلا الله وراجيًا شفاعة محمد رسول الله في 12ص سنة 1158هـ. | تاريخ وفاة الناسخ: (1108_1193هجري=1696-1779م) | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
آخر المخطوط:
بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الشفعة كذا لأبي ذر عن المستملي، ولأبي ذر أيضا بعد البسملة السلم في الشفعة كذا في اليونينية. وقال الحافظ ابن حجر كتاب الشفعة بسم الله الرحمن الرحيم السلم في الشفعة كذا للمستملي وسقط ما سوى البسملة للباقين وثبت للجميع... ... سورة {قل أعوذ برب الناس} مكية أو مدنية وآيها ست ... وعند النسائي عنه أيضًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرأ بهما في صلاة الصبح، وقد روي ذلك من طرق قد تفيد التواتر يطول إيرادها والله الموفق للصواب. تم التفسير والله أعلم بأسرار كتابه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حسبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفى رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الاستفادة منه لأولاده فثم فثم وبعدهم يعمل به كما في الوقفية إلى قيام الساعة وأخزى الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد رئيس الكتاب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1154
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1154.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
يوم الإثنين حادي عشرين شعبان سنة عشرة وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Telif Bitiş Günü (Ay)
21
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
188
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الخميس سابع وعشرين يوم من شعبان سنة سبع وثلاثين ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
27
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
الاجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف:عَليْها ختْمٌ مكتوبٌ فيه: حَسْبيَ اللهُ، بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ هذا الكتابَ مصْطفى رَئيسُ الكتّابِ السّابق لوجْهِ اللهِ الخالقِ، وسلَّمَه لِلمتولّي وحكَمَ بصحَّتِه حاكمُ الشّرعِ الشَّريفِ، وشرطَ الاستِفادةَ منْه لأوْلادِه فثمَّ فثمَّ، وبعدَهم يُعملُ بِه كما في الوقْفيَّةِ إِلى قيامِ السّاعةِ، وأخْزى اللهُ مَنِ اشْتراهُ وباعَه سنةَ 1154هـ.#بَلاغات:بلَغ.#ووُضِعَ بِها فهْرس في أوَّلِ الكِ... | وقْف:عَليْها ختْمٌ مكتوبٌ فيه: حَسْبيَ اللهُ، بسم الله الرحمن الرحيم، وقَفَ هذا الكتابَ مصْطفى رَئيسُ الكتّابِ السّابق لوجْهِ اللهِ الخالقِ، وسلَّمَه لِلمتولّي وحكَمَ بصحَّتِه حاكمُ الشّرعِ الشَّريفِ، وشرطَ الاستِفادةَ منْه لأوْلادِه فثمَّ فثمَّ، وبعدَهم يُعملُ بِه كما في الوقْفيَّةِ إِلى قيامِ السّاعةِ، وأخْزى اللهُ مَنِ اشْتراهُ وباعَه سنةَ 1154هـ.#بَلاغات:بلَغ.#ووُضِعَ بِها فهْرس في أوَّلِ الكِتابِ، وكُتِبَ في آخِرِه: حرَّرَه الفَقيرُ الحاج أَحْمدُ الكريديّ رسْمي، كانَ اللهُ لَه، مودعًا فيها شهادةَ أَن لا إلهَ إلّا اللهُ وراجيًا شفاعةَ مُحمَّدٍ رَسولِ اللهِ سنة 1158هـ. #عَليْها بعْضُ التَّصحيحات، والتَّعْليقات، ومنْها التَّنبيهُ عَلى ثُلاثيّاتِ البُخاريّ. وعَلى البياضِ الموْجود.#مقابلة: دلَّ عليها فروق نسخ وروايات والبلاغات المتناثرة في النسخة.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
