فتح الباری در شرح صحیح البخاری
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

عنوان فتح الباری در شرح صحیح البخاری
عنوان اورجینال شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار: 849
محل انتشار مصر - محمد بن قاسم بن علی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 326
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 652
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 849
یادداشت‌ها نسخه گرانبهایی که در زمان حیات مؤلف نوشته شده و خط او در آن آمده است و در پایان آن اجازه مؤلف به نسخ کننده. | تاریخ وفات نسخ : 849 ه . | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دلهای اهل اسلام را به هدایت روشن کرد و قلوب ظالمان را در هم کوبید که هرگز حکمت را درک نکنند... پس از آن آنچه را که از شرح الجامع الصحیح قصد داشتم آغاز کردم و آن را فتح الباری با شرح البخاری نامیدم. نماز» یعنی کراهت دارید یا نه... و در باب اذان، باب وجوب جماعت انشاءالله خوانده می شود.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 441
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الجمعة ذي الحجة الحرام سنة تسع وأربعين وثمانماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Mücelled No المجلد الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «ت... | تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «تَوَكَّلْ على اللهِ بالصِّدْقِ تَظْفَرْ».#مقابلاتٌ: وُجِدَ نصُّ مقابلةٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#سماعاتٌ: وُجِدَ نصُّ سماعٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#إجازاتٌ: وُجِدَ نصُّ إجازةٍ منَ المؤلِّفِ للنَّاسخِ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

فتح الباری در شرح صحیح البخاری

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
نویسنده احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار 849
محل انتشار مصر - محمد بن قاسم بن علی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 326
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 652
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 849
یادداشت‌ها نسخه گرانبهایی که در زمان حیات مؤلف نوشته شده و خط او در آن آمده است و در پایان آن اجازه مؤلف به نسخ کننده. | تاریخ وفات نسخ : 849 ه . | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه حمد و سپاس خداوندی را که دلهای اهل اسلام را به هدایت روشن کرد و قلوب ظالمان را در هم کوبید که هرگز حکمت را درک نکنند... پس از آن آنچه را که از شرح الجامع الصحیح قصد داشتم آغاز کردم و آن را فتح الباری با شرح البخاری نامیدم. نماز» یعنی کراهت دارید یا نه... و در باب اذان، باب وجوب جماعت انشاءالله خوانده می شود.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 441
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,يوم الجمعة ذي الحجة الحرام سنة تسع وأربعين وثمانماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
Mücelled No المجلد الأول
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «ت... | تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «تَوَكَّلْ على اللهِ بالصِّدْقِ تَظْفَرْ».#مقابلاتٌ: وُجِدَ نصُّ مقابلةٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#سماعاتٌ: وُجِدَ نصُّ سماعٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#إجازاتٌ: وُجِدَ نصُّ إجازةٍ منَ المؤلِّفِ للنَّاسخِ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید