المؤلف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
المؤلف الأصلي
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاريخ النشر
849
مكان النشر
مصر -
محمد بن قاسم بن علي
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
326
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
652
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
849
ملاحظات
نسخة نفيسة كتبت فى حياة المؤلف وخطه ظاهر فيها ، وفي اخرها إجازة من المؤلف للناسخ. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام849هـ. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
نص عينة
الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكت في قلوب أولي الطغيان فلا تعي الحكمة أبدا ...اما بعد فقد أن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح ...وسميته فتح الباري بشرح البخاري.. ... باب قول الرجل فاتتنا الصلاة أي هل تكره أم لا...ويتلوه في باب الاذان باب وجوب الجماعة إن شاء الله تعالي
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الوزير شهيد علي باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
441
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الجمعة ذي الحجة الحرام سنة تسع وأربعين وثمانماية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
Mücelled No
المجلد الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «ت... | تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنسخةِ تصحيحاتٌ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ فى المتنِ.#تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشي النُّسخةِ.#تملكاتٌ: وُجِدَ نصٌّ يفيدُ التملُّكَ وهوَ: «منْ كُتُبِ الفقيرِ عليٍّ غُفِرَ لَهُ»#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ ونصُّه: «وقَفَهُ الوزيرُ الشهيدُ رحِمَه اللهُ تعالى، بشرطِ أن لَا يخرجَ من خزائنِه».#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ لكنَّه غيرُ مقروءٍ.#وقفيَّاتٌ: وُجِدَ ختمُ وقفٍ نصُّه: «تَوَكَّلْ على اللهِ بالصِّدْقِ تَظْفَرْ».#مقابلاتٌ: وُجِدَ نصُّ مقابلةٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#سماعاتٌ: وُجِدَ نصُّ سماعٍ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».#إجازاتٌ: وُجِدَ نصُّ إجازةٍ منَ المؤلِّفِ للنَّاسخِ وهوَ: «الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَي، أمَّا بعدُ: فقَدْ بلَغَ صاحبُنا الشَّيخُ شمسُ الدِّينِ بنُ قاسمٍ سماعًا عليَّ ومقابلةً بالأصلِ، سوى مجلسينِ معينينِ البلاغ قالَه وكتبَه: مؤلِّفُه».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
