نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
377
ابعاد فیزیکی
23 × 16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4280
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ
252
یادداشتها
در کتابخانه مسجدالحرام مکه به اشتباه به عنوان ارشاد السری فهرست نویسی شده است، اما صحیح است که صحیح بخاری است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب چگونگی نزول وحی و اولین چیزی که نازل شد این بود که ابن عباس مسلط و ثقه گفت: «قرآن بر هر کتابی که قبل از خود است امانت دارد... ... سوره در قول خداوند متعال: و ما ترازوهای عادلانه قرار دادیم... و اعمال بنی آدم و الحمدلله و الحمدلله و الحمد للهم... خدای بزرگ، این آخرین کتاب جامع و صحیح است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله الذي خص برحمته من شاء، وعم بنعمته من أحسن وأساء، وصلى الله على من ختم به الأنبياء، المبعوث من أشرف بطحاء، محمد بن عبد الله، الذي منحه الله الاصطفاء، وخص آله وأصحابه النجباء بالرحمة والرضوان صباحا ومساء؛ أما بعد: فإن المكرم الحاج محمد بيك سنا نكلي أمير حاج، لما تحقق أن الدنيا مزرعة للدار الآخرة، ومشيرة إلى أهلها بالارتحال والانتقال، رأى أن أفضل الأعمال وأكثرها ثوابا يوم المآل حسنة تتجدد م... | الحمد لله الذي خص برحمته من شاء، وعم بنعمته من أحسن وأساء، وصلى الله على من ختم به الأنبياء، المبعوث من أشرف بطحاء، محمد بن عبد الله، الذي منحه الله الاصطفاء، وخص آله وأصحابه النجباء بالرحمة والرضوان صباحا ومساء؛ أما بعد: فإن المكرم الحاج محمد بيك سنا نكلي أمير حاج، لما تحقق أن الدنيا مزرعة للدار الآخرة، ومشيرة إلى أهلها بالارتحال والانتقال، رأى أن أفضل الأعمال وأكثرها ثوابا يوم المآل حسنة تتجدد مع الأعوام ومبرة مقرونة بوصف الدوام، فحينئذ أوقف وحبس وتصدق وأكد هذا الجزء وهو تمام التأليف، أعني به «صحيح البخاري»، على طلبة العلم بمكة المشرفة، وقفا صحيحا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث، وجعل الناظر عليه المكرم الشيخ صديق ابن المرحوم عبد الرحمن كمال، ثم من بعده ابنه المكرم عبد الرحمن كمال، ثم من بعده للأرشد فالأرشد من أولاد الشيخ صديق كمال، موصيا كل من آل إليه النظر أن يعمل بتقوى الله تعالى وسلوك طريق الأمانة، وأن لا يمنع من أراد الانتفاع منه ممن كان مستحقا له، وعلى كل من انتفع أن يرده إلى الناظر بعد قضاء حاجته وتحصيل مأربه من غير تراخ ولا فتور؛ لينتفع به طلاب العلم عند احتياجهم إليه، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} حرره في محرم الحرام سنة 1254 هـ. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بيك سنا نكلي أمير حاج (واقف) | صديق ابن عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف) | عبد الرحمن كمال بن صديق ابن عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1254
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
مكة المشرفة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في محرم الحرام سنة 1254 هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
860
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: وقفٌ اللهِ تعالى بمكَّةَ المشرفةِ.#الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه منْ شاءَ، وعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خُتِمَ به الأنبياءُ، المبعوثِ من أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ الله، الَّذي منحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً؛ أمَّا بعدُ: فإنَّ المكرَّمَ الحاجَّ محمَّد بيك سنا نكلي أمير حاج، لمَّا تحقَّقَ أنَّ الدُّنيا مزر... | وقفٌ: وقفٌ اللهِ تعالى بمكَّةَ المشرفةِ.#الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه منْ شاءَ، وعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خُتِمَ به الأنبياءُ، المبعوثِ من أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ الله، الَّذي منحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً؛ أمَّا بعدُ: فإنَّ المكرَّمَ الحاجَّ محمَّد بيك سنا نكلي أمير حاج، لمَّا تحقَّقَ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رَأَى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ حسنةٌ تتجدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وهو تمامِ التَّأليفِ، أعني به «صحيحِ البُخاريِّ»، على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ الناظرَ عليه المكرمَ الشيخَ صديق ابنَ المرحومِ عبدِ الرَّحمنِ كمالٍ، ثمَّ من بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثمَّ من بعدِه للأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلَّ مَنْ آلَ إليه النَّظرُ أن يعملَ بتقوى الله تعالى وسلوكِ طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرادَ الانتفاعَ منه مِمَّن كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ منِ انتفَعَ أن يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه من غيرِ تراخٍ ولَا فتورٍ؛ لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1254 هـ. ووضع خاتمه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
