Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
377
Physical Dimensions
23 × 16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4280
Library Location
Library of the Holy Mosque of Mecca, Mecca, Saudi Arabia
Date
252
Notes
It was incorrectly cataloged in the library of the Holy Mosque in Mecca as Irshad al-Sari, but it is correct that it is Sahih al-Bukhari. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on how the revelation was sent down, and the first thing that was revealed was that Ibn Abbas, the dominant and trustworthy, said, “The Qur’an is trustworthy over every book before it... ...Chapter on the saying of God Almighty: And We set the just scales... And that the deeds of the sons of Adam and their words give permission... Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great, this is the last of the comprehensive and correct Book.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله الذي خص برحمته من شاء، وعم بنعمته من أحسن وأساء، وصلى الله على من ختم به الأنبياء، المبعوث من أشرف بطحاء، محمد بن عبد الله، الذي منحه الله الاصطفاء، وخص آله وأصحابه النجباء بالرحمة والرضوان صباحا ومساء؛ أما بعد: فإن المكرم الحاج محمد بيك سنا نكلي أمير حاج، لما تحقق أن الدنيا مزرعة للدار الآخرة، ومشيرة إلى أهلها بالارتحال والانتقال، رأى أن أفضل الأعمال وأكثرها ثوابا يوم المآل حسنة تتجدد م... | الحمد لله الذي خص برحمته من شاء، وعم بنعمته من أحسن وأساء، وصلى الله على من ختم به الأنبياء، المبعوث من أشرف بطحاء، محمد بن عبد الله، الذي منحه الله الاصطفاء، وخص آله وأصحابه النجباء بالرحمة والرضوان صباحا ومساء؛ أما بعد: فإن المكرم الحاج محمد بيك سنا نكلي أمير حاج، لما تحقق أن الدنيا مزرعة للدار الآخرة، ومشيرة إلى أهلها بالارتحال والانتقال، رأى أن أفضل الأعمال وأكثرها ثوابا يوم المآل حسنة تتجدد مع الأعوام ومبرة مقرونة بوصف الدوام، فحينئذ أوقف وحبس وتصدق وأكد هذا الجزء وهو تمام التأليف، أعني به «صحيح البخاري»، على طلبة العلم بمكة المشرفة، وقفا صحيحا، لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يورث، وجعل الناظر عليه المكرم الشيخ صديق ابن المرحوم عبد الرحمن كمال، ثم من بعده ابنه المكرم عبد الرحمن كمال، ثم من بعده للأرشد فالأرشد من أولاد الشيخ صديق كمال، موصيا كل من آل إليه النظر أن يعمل بتقوى الله تعالى وسلوك طريق الأمانة، وأن لا يمنع من أراد الانتفاع منه ممن كان مستحقا له، وعلى كل من انتفع أن يرده إلى الناظر بعد قضاء حاجته وتحصيل مأربه من غير تراخ ولا فتور؛ لينتفع به طلاب العلم عند احتياجهم إليه، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} حرره في محرم الحرام سنة 1254 هـ. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بيك سنا نكلي أمير حاج (واقف) | صديق ابن عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف) | عبد الرحمن كمال بن صديق ابن عبد الرحمن كمال (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1254
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
مكة المشرفة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في محرم الحرام سنة 1254 هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
860
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: وقفٌ اللهِ تعالى بمكَّةَ المشرفةِ.#الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه منْ شاءَ، وعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خُتِمَ به الأنبياءُ، المبعوثِ من أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ الله، الَّذي منحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً؛ أمَّا بعدُ: فإنَّ المكرَّمَ الحاجَّ محمَّد بيك سنا نكلي أمير حاج، لمَّا تحقَّقَ أنَّ الدُّنيا مزر... | وقفٌ: وقفٌ اللهِ تعالى بمكَّةَ المشرفةِ.#الحمدُ للهِ الَّذي خصَّ برحمتِه منْ شاءَ، وعَمَّ بنعمتِه مَنْ أحسَنَ وأسَاءَ، وصلَّى اللهُ على مَنْ خُتِمَ به الأنبياءُ، المبعوثِ من أشرفِ بطحاء، محمَّدِ بنِ عبدِ الله، الَّذي منحَه اللهُ الاصطفاءَ، وخصَّ آلَه وأصحابَه النجباءَ بالرحمةِ والرضوانِ صباحًا ومساءً؛ أمَّا بعدُ: فإنَّ المكرَّمَ الحاجَّ محمَّد بيك سنا نكلي أمير حاج، لمَّا تحقَّقَ أنَّ الدُّنيا مزرعةٌ للدارِ الآخرةِ، ومشيرةٌ إلى أهلِها بالارتحالِ والانتقالِ، رَأَى أنَّ أفضلَ الأعمالِ وأكثرَها ثوابًا يومَ المآلِ حسنةٌ تتجدَّدُ معَ الأعوامِ ومبرةٌ مقرونةٌ بوصفِ الدَّوامِ، فحينئذٍ أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ وأكَّدَ هذا الجزءَ وهو تمامِ التَّأليفِ، أعني به «صحيحِ البُخاريِّ»، على طلبةِ العلمِ بمكَّةَ المشرفةِ، وقفًا صحيحًا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُورَثُ، وجعَلَ الناظرَ عليه المكرمَ الشيخَ صديق ابنَ المرحومِ عبدِ الرَّحمنِ كمالٍ، ثمَّ من بعدِه ابنَه المكرَّمَ عبدَ الرَّحمنِ كمال، ثمَّ من بعدِه للأرشدَ فالأرشدَ من أولادِ الشيخِ صديق كمال، موصيًا كلَّ مَنْ آلَ إليه النَّظرُ أن يعملَ بتقوى الله تعالى وسلوكِ طريقِ الأمانةِ، وأن لَا يمنعَ مَنْ أرادَ الانتفاعَ منه مِمَّن كانَ مستحقًّا له، وعلى كلِّ منِ انتفَعَ أن يردَّهُ إلى النَّاظرِ بعدَ قضاءِ حاجتِه وتحصيلِ مأربِه من غيرِ تراخٍ ولَا فتورٍ؛ لينتفعَ به طلابُ العلمِ عندَ احتياجِهم إليه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حرَّرَه في محرمٍ الحرامِ سنةَ 1254 هـ. ووضع خاتمه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
