الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 1115
محل انتشار ازبکستان - محمد الصابر بن السید بلال بن السید محمد الهادی العیناطبی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 469
ابعاد فیزیکی 21.5 ×13 سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3980
محل کتابخانه کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ 1115
یادداشت‌ها صفحات را قاب کردم و پاراگراف ها را با رنگ دیگری نوشتم. اولی دارای یک تابلوی مقدماتی است که با نقوش گیاه شناسی تزئین شده است. #و در پایان آن به نقل از قسطلانی که از الکرمانی روایت کرده است، اشاره کرده است که او به پایان نیمه اول بخاری رسید، چنانکه محققین نقل کرده اند، و ابتدای نیمه دوم، باب فضایل الانصار است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... باب فضیلت عایشه... گفت: ای ام سلمه در مورد عایشه به من آسیب نرسان که به خدا سوگند در حالی که زیر لحاف زن دیگری از شما بودم وحی بر من نازل نشد. خدایا شکرت
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 736
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخامس من شهر شعبان في سنة خمسة عشر ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 5
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ الشيخُ العالمُ علاءُ الدِّينِ حفِظَه اللهُ منَ الآفاتِ قراءةً حسنةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتبَه: عليُّ بنُ سلمان المقدسيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ لله تعالى والثواب للرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم تسليما.#مقابلاتٌ: قُوبلَتْ على اليونينةِ.#عليها تعليقاتٌ ونُقولاتٌ كثيرةٌ ومهمةٌ أغلبها منَ اليونينيةِ.#ختم: المكتبةُ العموميةُ بدمشق... | عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ الشيخُ العالمُ علاءُ الدِّينِ حفِظَه اللهُ منَ الآفاتِ قراءةً حسنةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتبَه: عليُّ بنُ سلمان المقدسيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ لله تعالى والثواب للرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم تسليما.#مقابلاتٌ: قُوبلَتْ على اليونينةِ.#عليها تعليقاتٌ ونُقولاتٌ كثيرةٌ ومهمةٌ أغلبها منَ اليونينيةِ.#ختم: المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ.وكتب فوقها عبد الله باشا.#فوائدُ: نُقِلَ عن عبدِ اللهِ الميرغنيِّ: اعلمْ يا أخي الشيخ ابن سالم وغيره ينسبونَ إلى اليونينيةِ نسخًا لم يذكرْهَا القسطلانيُّ وغيرُه وضبطًا كثيرًا على غيرِ القواعدِ النحويةِ واللغويةِ، لَا يمكن توجيهُه ولم يذكرْهُ أيضًا مع كونِهم متصيدينَ ذلكَ ولغيرِه، فعدمُ إثباتِه ذلكَ يدلُّ على أن لم يَكُنْ بها بل لحق وما لحق بغيرِ توجيه فرد على ملحقِه وما له وجهٌ فلا بأسَ به ولَا عبرة بخلافِ ذلكَ.ثُمَّ ساقَ كلامًا للكرمانيِّ ونصًّا منقولًا من حاشيةِ اليونينيةِ عن أعدادِ أحاديثِ «الجامعِ الصحيحِ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 1115
محل انتشار ازبکستان - محمد الصابر بن السید بلال بن السید محمد الهادی العیناطبی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 469
ابعاد فیزیکی 21.5 ×13 سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 3980
محل کتابخانه کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ 1115
یادداشت‌ها صفحات را قاب کردم و پاراگراف ها را با رنگ دیگری نوشتم. اولی دارای یک تابلوی مقدماتی است که با نقوش گیاه شناسی تزئین شده است. #و در پایان آن به نقل از قسطلانی که از الکرمانی روایت کرده است، اشاره کرده است که او به پایان نیمه اول بخاری رسید، چنانکه محققین نقل کرده اند، و ابتدای نیمه دوم، باب فضایل الانصار است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... باب فضیلت عایشه... گفت: ای ام سلمه در مورد عایشه به من آسیب نرسان که به خدا سوگند در حالی که زیر لحاف زن دیگری از شما بودم وحی بر من نازل نشد. خدایا شکرت
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 736
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الخامس من شهر شعبان في سنة خمسة عشر ومائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 5
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 25
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ الشيخُ العالمُ علاءُ الدِّينِ حفِظَه اللهُ منَ الآفاتِ قراءةً حسنةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتبَه: عليُّ بنُ سلمان المقدسيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ لله تعالى والثواب للرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم تسليما.#مقابلاتٌ: قُوبلَتْ على اليونينةِ.#عليها تعليقاتٌ ونُقولاتٌ كثيرةٌ ومهمةٌ أغلبها منَ اليونينيةِ.#ختم: المكتبةُ العموميةُ بدمشق... | عليها بعضُ التَّعليقاتِ والنُّقولاتِ في الهوامشِ.#قراءةٌ: بلَغَ الشيخُ العالمُ علاءُ الدِّينِ حفِظَه اللهُ منَ الآفاتِ قراءةً حسنةً إلى هنا، وللهِ الحمدُ والمنَّةُ، وكتبَه: عليُّ بنُ سلمان المقدسيُّ.#وقفيَّاتٌ: وقفُ لله تعالى والثواب للرسول الطاهر صلى الله عليه وسلم تسليما.#مقابلاتٌ: قُوبلَتْ على اليونينةِ.#عليها تعليقاتٌ ونُقولاتٌ كثيرةٌ ومهمةٌ أغلبها منَ اليونينيةِ.#ختم: المكتبةُ العموميةُ بدمشقِ الشَّامِ.وكتب فوقها عبد الله باشا.#فوائدُ: نُقِلَ عن عبدِ اللهِ الميرغنيِّ: اعلمْ يا أخي الشيخ ابن سالم وغيره ينسبونَ إلى اليونينيةِ نسخًا لم يذكرْهَا القسطلانيُّ وغيرُه وضبطًا كثيرًا على غيرِ القواعدِ النحويةِ واللغويةِ، لَا يمكن توجيهُه ولم يذكرْهُ أيضًا مع كونِهم متصيدينَ ذلكَ ولغيرِه، فعدمُ إثباتِه ذلكَ يدلُّ على أن لم يَكُنْ بها بل لحق وما لحق بغيرِ توجيه فرد على ملحقِه وما له وجهٌ فلا بأسَ به ولَا عبرة بخلافِ ذلكَ.ثُمَّ ساقَ كلامًا للكرمانيِّ ونصًّا منقولًا من حاشيةِ اليونينيةِ عن أعدادِ أحاديثِ «الجامعِ الصحيحِ».
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید