نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
37
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
759
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
{ همانا ما از این سفر خود به سفری رضایت بخش مواجه شدیم } فرمود : خداوند در مرتبه اتهام متوقف شده است . این از اختیارات سعید نیست. به او گفت پس برگشتند و سبزه یافتند... ... سوره (ص)... از ابن عباس پرسیدم: از کجا سجده کردی؟ فرمود: یا می خوانی: {و از اولاد او داوود و سلیمان هستند} {آنان کسانی هستند که خداوند هدایتشان کرد، پس با هدایت آنها از او پیروی کرد} پس داود از کسانی بود که پیامبر شما صلی الله علیه و آله و سلم به تقلید از او امر کرد، پس داوود صلی الله علیه و آله و سلم آن را سجده کرد، پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به او سجده کرد.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
633 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثلاثون
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
المقابلاتُ:في آخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «عُورِضَ بالأصلِ المنقولِ منه وما عليه (ز) فمِنْ نُسخةِ شيخِنا الإمام الحافظِ شرفِ الدِّين أبي الحُسينِ عليِّ بنِ اليونينيِّ الَّتي كتَبَها، عنِ ابنِ الزَّبيديِّ.وفي الأصلِ المنقولِ منْه سماع جماعةِ مشايخِ للإمامِ زكيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ العظيمِ بنِ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذري؛ منهم الإمام بدرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الميدومي بقراء... | المقابلاتُ:في آخرِها قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «عُورِضَ بالأصلِ المنقولِ منه وما عليه (ز) فمِنْ نُسخةِ شيخِنا الإمام الحافظِ شرفِ الدِّين أبي الحُسينِ عليِّ بنِ اليونينيِّ الَّتي كتَبَها، عنِ ابنِ الزَّبيديِّ.وفي الأصلِ المنقولِ منْه سماع جماعةِ مشايخِ للإمامِ زكيِّ الدِّينِ أبي محمَّدٍ عبدِ العظيمِ بنِ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذري؛ منهم الإمام بدرِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ الميدومي بقراءتِه وبخطِّه السَّماع في صفرٍ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ وستمائةٍ. ومنهم قاضي القضاهِ تاجُ الدِّينِ أبو محمَّدٍ عبدُ الوهَّابِ بنُ خلفِ بنِ محمودِ بنِ بدرٍ العلائيُّ بقراءتِه وبخطِّه السَّماع في شعبانَ سنةَ ثلاثٍ وخمسينَ وستمائةٍ بدارِ الحديثِ الكامليَّةِ ومعه جماعةٌ وصحَّ ونحنُ بصحيحِ الشيخِ، صحيح ذلك كتَبَه: عبدُ العظيمِ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عبدِ اللهِ المنذريُّ، نقَلَه من خطِّه أبو الفتحِ اليعمريُّ رفَقَ اللهُ به».#هذه النُّسخةُ بها نصٌّ يوضِّحُ المصدرَ الَّذي وردَتْ منه هذه النُّسخةُ ونصُّه: «واردٌ منْ جامعِ السلطانِ حسنٍ، وأُضِيفَ في 5 يوليه سنة 881 م ـ 16771». وبها خاتمُ وقفِ الكتبخانةِ الخديويةِ المصريةِ.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
