نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1129
محل انتشار
ازبکستان -
احمد بن اسماعیل بن ابراهیم الشرقاوی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
419
ابعاد فیزیکی
32 × 20سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2528
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1129
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه بود... ...فصل در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم «بپذیرید کسانی که به آنها نیکی می کنند و از کسانی که به آنها بدی می کنند روی گردان... در ابتدای جزء دوم باب فضایل سعد بن معاذ دنبال می شود.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(7488 حديث) 129178
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء االثاني
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
المُقابلات: مُقابلةٌ نصُّها: «بلَغَ مُقابَلةً بِالأصلِ المَنقولِ مِنه المقابلِ عَلى الأصْلِ اليونينيّ وهُو ... على الحسنِ رحمه الله. #المُقابَلاتُ: مُقابَلةٌ نصُّها: «بلَغَ مُقابَلةً وكتابةً عَلى نُسخةٍ مُقابلةٍ عَلى نُسخةٍ بخطِّ الإمام العلّامةِ رافِع بْن أَبي محمَّد بْن محمَّد بْن شافِع، المَنقولة مِن خطِّ الحافِظِ الدِّمْياطيّ، عَلى يدِ كاتِبِها أَفْقرِ عِبادِ اللهِ إِلى اللهِ تَعالى أَحْمد بْن إسْماعيلَ بْن إبْراهيمَ الشَّرْقاويّ غفر الله له ذنوبه ولمن قرأ في هذا الكتاب ودعا له بالمغفرة وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات».#بِها العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ والمَنقولاتِ مِن شُروحِ الصَّحيحِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
