الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 28
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1521
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب دعای خسوف... ... در پایان نسخه خطی: باب قول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که میت به خاطر گریه اهل بیتش شکنجه می شود... رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از کنار زنی یهودی گذشت که خانواده اش برای او گریه می کردند و آن زن برای او گریه می کرد. در قبرش شکنجه شد جزء سوم صحیح البخاری به پایان رسید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ للهِ تعالى المرحومُ عيسى أفندي الأزهريُّ ابنُ المرحومِ عثمانَ القفطيِّ على طلابِ العلمِ بالأزهرِ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عيسى الأزهري ابن عثمان القفطي (واقف)
Eski Konum 1 بالأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (670 حديث) 5803
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها ختمُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقفُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ 1315».#عليها في أوَّلِها وقفٌ هذا نصُّه: «وقَفَ للهِ تعالى المرحومُ عيسى أفندي الأزهريُّ ابنُ المرحومِ عثمانَ القفطيِّ على طلابِ العلمِ بالأزهرِ».#مقابلةٌ، بدليلِ كلمةِ «نسخة» الَّتي تُكتَبُ عندَ الفروقِ كما هوَ واضحٌ في الورقةِ 41/ب، و14/ب#نسخةٌ مصححةٌ.#عليها حواشٍ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 252
محل انتشار ازبکستان -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 28
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 1521
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 252
یادداشت‌ها آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب دعای خسوف... ... در پایان نسخه خطی: باب قول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که میت به خاطر گریه اهل بیتش شکنجه می شود... رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از کنار زنی یهودی گذشت که خانواده اش برای او گریه می کردند و آن زن برای او گریه می کرد. در قبرش شکنجه شد جزء سوم صحیح البخاری به پایان رسید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ للهِ تعالى المرحومُ عيسى أفندي الأزهريُّ ابنُ المرحومِ عثمانَ القفطيِّ على طلابِ العلمِ بالأزهرِ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عيسى الأزهري ابن عثمان القفطي (واقف)
Eski Konum 1 بالأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (670 حديث) 5803
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثالث
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar عليها ختمُ وقفٍ هذا نصُّه: «وقفُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ 1315».#عليها في أوَّلِها وقفٌ هذا نصُّه: «وقَفَ للهِ تعالى المرحومُ عيسى أفندي الأزهريُّ ابنُ المرحومِ عثمانَ القفطيِّ على طلابِ العلمِ بالأزهرِ».#مقابلةٌ، بدليلِ كلمةِ «نسخة» الَّتي تُكتَبُ عندَ الفروقِ كما هوَ واضحٌ في الورقةِ 41/ب، و14/ب#نسخةٌ مصححةٌ.#عليها حواشٍ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید