نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
842
محل انتشار
مصر -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
281
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
902
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ
842
یادداشتها
منهای اول، خط در کاغذ تغییر کرد (6876) و سپس به کاغذ بازگشت (6896). | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
در روایت هلال یا یا یم با گشایش واو و حمزه برای یک سؤال است و واو محبت به مقدری است یعنی آیا نعمت به عذاب تبدیل می شود که گل دنیا نعمت خداوند است پس آیا این نعمت به صورت لعنت برمی گردد؟ استفهامی برای هدایت است نه انکار. ...فصل: اگر خداوند ما را هدایت نمی کرد، هدایت نمی شدیم... در پایان جلد هجدهم فتح الباری کتاب الایمان و نذورات آمده است.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
356
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف
Mücelled No
المجلد الثامن عشر
Yazı Türü
نسخ - تعليق
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#مطالعاتٌ: «الحمدُ للهِ وحدَه، طالعَه شهابُ الدِّينِ العمرويُّ الزرقانيُّ المالكيُّ في شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ سنةَ ثمانٍ وأربعةٍ وتسعمائةٍ». #إجازاتٌ: «بلَغَ الشَّيخُ شهابُ الدِّينِ الحسينيُّ كاتبُه قراءةً عليَّ ومعارضةً بأصلي إلى آخرِه فرَغَ من في عشرينَ من ربيعٍ الأوَّلِ عامَ تسعٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ، وكتبَه: أحمدُ بنُ عليِّ بنِ حجرٍ، عفا اللهُ عنه».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
