نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
815
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
177
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2636
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
815
یادداشتها
نسخه اصلاح شده | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | «از باب شروط فی البیع تا باب معراج».
متن نمونه
عبدالرحمن بن مسلمه به ما گفت، لیث از ابن شهاب عروة به ما گفت که عایشه به او گفت که بریره آمده است تا در نوشتن آن از او کمک بخواهد، اما او چیزی از نوشته خود را کامل نکرده است. عایشه به او گفت: نزد خانواده خود بازگرد. فصل: اگر فروشنده شرط کند که عروس به مکان معین برگردد، جایز است. ... باب معراج، حدبة بن خالد به ما گفت، همام بن یحیی قتاده از انس بن مالک بن صعصعه به ما گفت که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در شبی که با او سفر کردم در حالی که در الحاتمیان بودم به ما گفت، حاتمیان به ما گفت، حاتمیان به ما گفت. عکرمه عن ابن عباس به قول حق تعالی «وَ لَمَا یَجْعَلَنا فِی رؤیات»... فرمود: «وَ الشَّرْرَ لَعِینَةُ فِی الْقُرْآنَ»، گفت: «وَ شَجرَةُ الزَقُوم». او قسمت پانزدهم را به پایان رساند و بعد از بسمله، باب هیئت های انصار را به پایان رساند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قَد وقفَتْ صاحبةُ الخيراتِ والحسناتِ، الرَّاغبةُ إِلى طرقِ المبرَّاتِ، فاطِمة خاتون بنْت مصْطفى جلبي الشّهير بباقولو هذا المجلَّدَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ حسْبةً للهِ تَعالى وابتِغاءً لمرْضاتِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلَّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ، لا يباعُ ولا يوهَبُ ولا يورَثُ ولا يؤجرُ، فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
فاطمة خاتون بنت مصطفى جلبي الشهير بباقولو (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
95-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
طلوع شمس نهار الأحد تاسع شوال سنة خمس عشر وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ معتاد وثلث
Yazı Tanımı
جيد ومذهب
Metin Dışı Notlar
الحواشي والتَّعليقاتُ: على هوامشِها بعضُ التَّعليقاتِ غيرِ المنسوبةِ؛ لعلَّها لِلنّاسخِ.#الوقْفيَّاتُ:على غلافِ النُّسخةِ قيدُ وقفٍ نصُّه: «قَد وقفَتْ صاحبةُ الخيراتِ والحسناتِ، الرَّاغبةُ إِلى طرقِ المبرَّاتِ، فاطِمة خاتون بنْت مصْطفى جلبي الشّهير بباقولو هذا المجلَّدَ مِن صَحيحِ البُخاريِّ حسْبةً للهِ تَعالى وابتِغاءً لمرْضاتِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلَّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ، لا يباعُ ولا يوهَبُ ولا يورَثُ ولا يؤجرُ، فمَن بدَّله بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».#المُقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابلةِ الَّتي بالهامِشِ.#بها تصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
