نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
238
ابعاد فیزیکی
23 × 15سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3535
محل کتابخانه
دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
252
یادداشتها
نسخ سیاه و القاب و لفظ باب به مرکب بزرگتر از سیاه نوشته شده است.# ربع سوم بخاری در آغاز نسخه نوشته شده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | از فضایل عمر بن خطاب تا باب العطیره
متن نمونه
فضائل عمر بن خطاب... حفص القرشی العدوی رضی الله عنه... محمد بن منکدر از جابر از پیامبر صلی الله علیه و آله برای ما روایت کرد، مرا دیدی که وارد بهشت شدم و اینک شنیدی که من طلعله همسر رومه بودم. پس گفتم... بلال گفت: «و من قصری را دیدم که دهانش جاری است، پس گفتم: این دهان کیست؟» گفت... باب العتیره، علی بن عبدالله برای ما روایت کرد، سفیان گفت، زهری برای ما روایت کرد، سعید بن المسیاب صلی الله علیه و آله و سلم از رسول خدا صلی الله علیه و آله. گفت... نه شاخه ای است و نه خانواده ای، گفت آن شاخه اولین محصولی است که برای ظالمان خود ذبح می کردند و آن خانواده در رجب است و خدا بهتر می داند چه چیزی درست است.
Nüsha Rivayeti
... الحافظُ شمسُ الحفَّاظِ أبو جعفرٍ محمَّدُ بنُ أبي عليِّ بنِ محمَّدٍ [الهمدانيُّ] قراءةً عليه وأنا أسمَعُ، قالَ أخْبَرَنا الشيخُ الأوحدُ أبو الخيرِ محمَّدُ بنُ موسى بنِ عبد اللهِ المعروفُ ... عمران الصَّفَّار بقراءتِي عليه فأقرَّ به من أصلِ سماعِه، أخْبَرَنا الشيخُ ... محمَّد بنِ المكيِّ الكشميهنيُّ قراءةً عليه في سنةِ ثمانٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ بمرو في مسجدِ عبدان المحدِّثِ رحِمَه اللهُ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفربريُّ، أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» ووضعتها دار الكتبِ التي في مدرستِي، وشرطتُ أن لَا يخرجَ إلا بالرهنِ الغالي {فَمَنْ بَدَّلَهُ} الآية، وأنا الفقيرُ الحاج محمَّدٌ راغبٌ محمَّد سعودٌ أفندي، غُفِرَ لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، فخرُ الأعيانِ وعمدةُ الأقرانِ، صاحبُ الخيراتِ والحسنات ... على عينِ فحولِ المحققينَ وزينِ المدققينَ عبدِ الكريمِ أفندي، المدرسِ بمدرسةِ عليّ باشا، في بلدةِ ديار بكرٍ، ثمَّ بعدَه على العلماءِ الساكنين في بلدة ديار بكرٍ، تقبَّلَ الله الملكُ الجليلُ منه، وجزاهُ اللهُ خيرًا {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطِ أن يكونَ المفتيينَ ببلدةِ ديارِ بكرٍ متوليًّا بعدَ ذلكَ المدرسِ وأولاده المسعدينَ، وحافظا هذا الكتاب وسائر الكتبِ الموقوفةِ من طرفِنا، رَحِمَ اللهُ لمن راعاه، وعافى من توليه، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، تمَّتْ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من كتب العبد الضعيف عبد الله بن مسعود بن [العالي ] ... في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة حامدا الله على نعمه ومصليا على أفضل خلقه محمد وآله وسلم تسليما .
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد راغب محمد سعود (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد الكريم أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن مسعود بن العالي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
735
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثامن.
Eski Konum 1
دار الكتب التي في مدرستي
Eski Konum 3
بلدة ديار بكر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
247
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1911
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثلاثون
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: نص ختمُ الوقفِ: السيد محمَّدٍ راغب 1337هـ.بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّ... | وقفيَّاتٌ: نص ختمُ الوقفِ: السيد محمَّدٍ راغب 1337هـ.بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» ووضعتها دار الكتبِ التي في مدرستِي، وشرطتُ أن لَا يخرجَ إلا بالرهنِ الغالي {فَمَنْ بَدَّلَهُ} الآية، وأنا الفقيرُ الحاج محمَّدٌ راغبٌ محمَّد سعودٌ أفندي، غُفِرَ لهما.#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، فخرُ الأعيانِ وعمدةُ الأقرانِ، صاحبُ الخيراتِ والحسنات ... على عينِ فحولِ المحققينَ وزينِ المدققينَ عبدِ الكريمِ أفندي، المدرسِ بمدرسةِ عليّ باشا، في بلدةِ ديار بكرٍ، ثمَّ بعدَه على العلماءِ الساكنين في بلدة ديار بكرٍ، تقبَّلَ الله الملكُ الجليلُ منه، وجزاهُ اللهُ خيرًا {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطِ أن يكونَ المفتيينَ ببلدةِ ديارِ بكرٍ متوليًّا بعدَ ذلكَ المدرسِ وأولاده المسعدينَ، وحافظا هذا الكتاب وسائر الكتبِ الموقوفةِ من طرفِنا، رَحِمَ اللهُ لمن راعاه، وعافى من توليه، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، تمَّتْ.#تملك : من كتب العبد الضعيف عبد الله بن مسعود بن [العالي ] ... في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة حامدا الله على نعمه ومصليا على أفضل خلقه محمد وآله وسلم تسليما . #تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وشروحٌ على هامشِ النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: بعضُ تصحيحاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
