Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
238
Physical Dimensions
23 × 15سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3535
Library Location
Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia
Date
252
Notes
The copy was written in black, and the titles and the word chapter were written in ink greater than black.# The third quarter of Bukhari was written at the beginning of the copy. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | From the virtues of Omar bin Al-Khattab to Bab Al-Atira
Sample Text
Virtues of Omar ibn al-Khattab... Hafs al-Qurashi al-Adawi, may God be pleased with him... Muhammad ibn al-Mankadir narrated to us on the authority of Jabir, on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, you saw me entering Paradise, and lo and behold, I was in Rumaydah, the wife of Abu Talha, and I heard the glans, so I said... Bilal said, “And I saw a palace with a running mouth, so I said, ‘Whose mouth is this?’ He said... ... Bab al-Utayrah, Ali ibn Abdullah narrated to us, Sufyan said, Al-Zuhri narrated to us, Sa`id ibn al-Musayyab, on the authority of Abu Hurairah, on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, he said... There is neither a branch nor a family. He said that the branch is the first product that was produced for them. They used to slaughter it for their tyrants, and the family is in Rajab, and God knows best what is correct.
Nüsha Rivayeti
... الحافظُ شمسُ الحفَّاظِ أبو جعفرٍ محمَّدُ بنُ أبي عليِّ بنِ محمَّدٍ [الهمدانيُّ] قراءةً عليه وأنا أسمَعُ، قالَ أخْبَرَنا الشيخُ الأوحدُ أبو الخيرِ محمَّدُ بنُ موسى بنِ عبد اللهِ المعروفُ ... عمران الصَّفَّار بقراءتِي عليه فأقرَّ به من أصلِ سماعِه، أخْبَرَنا الشيخُ ... محمَّد بنِ المكيِّ الكشميهنيُّ قراءةً عليه في سنةِ ثمانٍ وثمانينَ وثلاثمائةٍ بمرو في مسجدِ عبدان المحدِّثِ رحِمَه اللهُ، قالَ: أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ يوسفَ الفربريُّ، أخْبَرَنا أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ البُخاريُّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» ووضعتها دار الكتبِ التي في مدرستِي، وشرطتُ أن لَا يخرجَ إلا بالرهنِ الغالي {فَمَنْ بَدَّلَهُ} الآية، وأنا الفقيرُ الحاج محمَّدٌ راغبٌ محمَّد سعودٌ أفندي، غُفِرَ لهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، فخرُ الأعيانِ وعمدةُ الأقرانِ، صاحبُ الخيراتِ والحسنات ... على عينِ فحولِ المحققينَ وزينِ المدققينَ عبدِ الكريمِ أفندي، المدرسِ بمدرسةِ عليّ باشا، في بلدةِ ديار بكرٍ، ثمَّ بعدَه على العلماءِ الساكنين في بلدة ديار بكرٍ، تقبَّلَ الله الملكُ الجليلُ منه، وجزاهُ اللهُ خيرًا {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطِ أن يكونَ المفتيينَ ببلدةِ ديارِ بكرٍ متوليًّا بعدَ ذلكَ المدرسِ وأولاده المسعدينَ، وحافظا هذا الكتاب وسائر الكتبِ الموقوفةِ من طرفِنا، رَحِمَ اللهُ لمن راعاه، وعافى من توليه، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، تمَّتْ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من كتب العبد الضعيف عبد الله بن مسعود بن [العالي ] ... في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة حامدا الله على نعمه ومصليا على أفضل خلقه محمد وآله وسلم تسليما .
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد راغب محمد سعود (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد الكريم أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن مسعود بن العالي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
735
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثامن.
Eski Konum 1
دار الكتب التي في مدرستي
Eski Konum 3
بلدة ديار بكر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
247
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1911
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثلاثون
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: نص ختمُ الوقفِ: السيد محمَّدٍ راغب 1337هـ.بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّ... | وقفيَّاتٌ: نص ختمُ الوقفِ: السيد محمَّدٍ راغب 1337هـ.بسم الله الرحمن الرحيم، الحمدُ للهِ الَّذي وقَفَ أسرارَ أعمالِ عبادِه، ووفَّقَ من شاءَ بما شاءَ باختيارِه ومرادِه، والصَّلاةُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه، صلاةً دائمةً دوامَ الأبدِ وآبادِه، قدْ وقفتُ هذه النُّسخةَ المباركةَ وقفًا صحيحًا مؤبَّدًا، وحبستُها حبسًا شرعيًّا مخلدًا، ابتغاءً لمرضاةِ اللهِ الغفَّارِ، وامتثالًا بحديثِ سيدِ الأبرارِ: «الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفسَه وعمِلَ لما بعدَ الموتِ» ووضعتها دار الكتبِ التي في مدرستِي، وشرطتُ أن لَا يخرجَ إلا بالرهنِ الغالي {فَمَنْ بَدَّلَهُ} الآية، وأنا الفقيرُ الحاج محمَّدٌ راغبٌ محمَّد سعودٌ أفندي، غُفِرَ لهما.#وقفيَّاتٌ: نصُّ الوقفِ:وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ بحيثُ لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، فخرُ الأعيانِ وعمدةُ الأقرانِ، صاحبُ الخيراتِ والحسنات ... على عينِ فحولِ المحققينَ وزينِ المدققينَ عبدِ الكريمِ أفندي، المدرسِ بمدرسةِ عليّ باشا، في بلدةِ ديار بكرٍ، ثمَّ بعدَه على العلماءِ الساكنين في بلدة ديار بكرٍ، تقبَّلَ الله الملكُ الجليلُ منه، وجزاهُ اللهُ خيرًا {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وشرطِ أن يكونَ المفتيينَ ببلدةِ ديارِ بكرٍ متوليًّا بعدَ ذلكَ المدرسِ وأولاده المسعدينَ، وحافظا هذا الكتاب وسائر الكتبِ الموقوفةِ من طرفِنا، رَحِمَ اللهُ لمن راعاه، وعافى من توليه، صلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه أجمعينَ، تمَّتْ.#تملك : من كتب العبد الضعيف عبد الله بن مسعود بن [العالي ] ... في السادس والعشرين من محرم سنة خمس وثلاثين وسبعمائة حامدا الله على نعمه ومصليا على أفضل خلقه محمد وآله وسلم تسليما . #تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وشروحٌ على هامشِ النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: بعضُ تصحيحاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
