نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1280
محل انتشار
ازبکستان -
ابراهیم بن عمر بن موسی بن محمد الجعفان المنیاوی القرشی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
294
ابعاد فیزیکی
22.5 × 16سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1955
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1280
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه بود و فرموده خداوند متعال: «إِنَّا تَنْحَلْناً لَکُمْ وَحَلْنَا» ... پیامبر صلی الله علیه و آله در حالی که در حال قاعدگی بود راه می رفت در حالی که در مسجد خلوت بود و در حالی که در حجره او بود.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومى إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عنبر آغا (واقف) | محمد الأشموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 9 خلت من شهر القعدة سنة 1286.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5576 حديث) 85968
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من كتابته في سلخ شهر صفر الخير الذي هو من شهور سنة 1280 ثمانين ومائتان وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَث... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومى إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
