المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1280
مكان النشر
أوزبكستان -
إبراهيم بن عمر بن موسى بن محمد الجفان المنياوي القرشي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
294
الأبعاد الفيزيائية
22.5 × 16سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1955
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1280
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى ﴿ إنا أوحينا إليك كما ﴾. ... كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومى إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عنبر آغا (واقف) | محمد الأشموني (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1286
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 9 خلت من شهر القعدة سنة 1286.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5576 حديث) 85968
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من كتابته في سلخ شهر صفر الخير الذي هو من شهور سنة 1280 ثمانين ومائتان وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَث... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وأكَّدَ وأبَّدَ وخلَّدَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ للهِ سبحانه وتعالى حضرةُ الجنابُ المكرَّمُ فخرُ الأغواتِ المعظمينَ، الحاجُّ عنبر آغا جميعَ هذا الجزءِ وما بعدَه من متنِ البُخاريِّ الشَّريفِ، وجعَلَ مستقرّ ذلكَ الجزءِ وما بعدَه تحتَ يدِ الأستاذِ الشيخِ محمَّدٍ الأشمونيِّ، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وحبسًا صحيحًا مرعيًّا، لَا يُباعُ ذلكَ ولَا يُشرَى، ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُورَثُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}، وقدْ وقَعَ أجرُ الواقفِ المومى إليه على اللهِ الكريمِ، إنَّه لَا يضيعُ أجرَ المحسنينَ، ولَا حولَ ولَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، تحريرًا في 9 خلَتْ من شهرِ القعدةِ سنةَ 1286.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
