نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
206
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3609
محل کتابخانه
کتابخانه حاج سلیم آقا، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
در صفحات اول دو بخش ابعاد مختلف نوشته شده بود. در بخش اول: (74 x 270) (113 x 173) - و در بخش دوم: (178 x 268) (110 x 173). #- نسخه به دو قسمت تقسیم شد. تعداد مقالات بخش اول (108) و تعداد مقالات بخش دوم (98) می باشد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب بیع و قول الله تعالی {و خداوند تجارت را حلال و ربا را حرام کرده} ... باب: اگر مشرک مسلمان را بسوزانند او را می سوزانند... (فصل)... اگر مورچه ای شما را گاز بگیرد، ملتی از امتها را می سوزاند که خدا را ستایش می کنند.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكندراني كمانكش ... الإسكندراني بوكيان مستطابي ملكمدن إخراج أيدو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفيني شول شرط أيلة وقف أيلد مكين طلبة علو مدن هي كيمة اقتضاه أيدر منه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريكوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدر تض... | بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكندراني كمانكش ... الإسكندراني بوكيان مستطابي ملكمدن إخراج أيدو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفيني شول شرط أيلة وقف أيلد مكين طلبة علو مدن هي كيمة اقتضاه أيدر منه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريكوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدر تضمين أوليه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ} تضم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النصُّ بالعربيَّةِ في الختمِ: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد القادر الشهير بأمير خواجة الاسكداري (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1135
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بجامع والده سلطان العتيق في الإسكدار
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1135هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
كمانكش
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
67-68
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ:النصُّ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكندراني كمانكش ... الإسكندراني بوكيان مستطابي ملكمدن إخراج أيدو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفيني شول شرط أيلة وقف أيلد مكين طلبة علو مدن هي كيمة اقتضاه أيدر منه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريكوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش ط... | وقفيَّاتٌ:النصُّ بالتركيَّةِ: بو حقير وفقير ير تقصير السيد الحاج عبد القادرِ المعروف بأمير خواجة الإسكندراني كمانكش ... الإسكندراني بوكيان مستطابي ملكمدن إخراج أيدو أسكدارده واقع والده عتيق جامع شريفيني شول شرط أيلة وقف أيلد مكين طلبة علو مدن هي كيمة اقتضاه أيدر منه رهن قوي وياخود كفيل ملي أيلة ويريكوت تا حاجتي تمام أو لبخة حفظ أيدوب نشان أيجون كاغدين بوكمبة وجلدين سوكمية وأوشاق إليه ويرميه أكرش طلردن بريسنك خلافي ظهور أيدر تضمين أوليه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ} تضم كريمي فهو أسنجة إثم أولميه لر.النصُّ بالعربيَّةِ في الختمِ: وقَفَ هذا الكتابَ السيدُ عبدُ القادرِ الشهيرُ بأمير خواجة الاسكداريُّ بجامعِ والدِه سلطان العتيق في الإسكدار، صانَه اللهُ تعالى عن الأكدارِ، سنةَ 1135هـ.#قراءةٌ: الحمد لله، بلَغَ قراءةً في السابعِ والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ سنةَ 934 بالجامعِ الأمويِّ بمشهدِ عليٍّ، بدمشقَ المحروسةِ.#الحمد لله، بلَغَ سماعًا بقراءةِ الأخِ في اللهِ الشيخِ محيي الدِّينِ بنِ ملوك مؤدِّبِ الأطفالِ في الثامنِ والعشرينَ من جُمادى الآخرةِ بالجامعِ الأمويِّ بمشهدِ عليٍّ بدمشقَ سنةَ 934 وللهِ الحمدُ.#الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً في مستهلِّ رجبٍ الفردِ سنةَ 934 بالجامعِ الأمويِّ بمشهدِ عليٍّ بدمشقَ وللهِ الحمدُ.في ورقة رقم (17).#الحمدُ للهِ، بلَغَ سماعًا بقراءة الأخِ في اللهِ الشيخ محيي الدِّينِ بنِ محمَّد ملوك مؤدِّبِ الأطفالِ في الثَّاني من رجبٍ الفردِ سنةَ 934 بالجامعِ الأمويِّ بمشهدِ عليٍّ بدمشق المحروسة، وللهِ الحمدُ.#الحمدُ للهِ، بلَغَ قراءةً في الرابعِ من رجبٍ الفردِ سنةَ 934 بالجامعِ الأمويِّ بمشهدِ عليٍّ بدمشقَ المحروسةِ، وللهِ الحمدُ.#الحمد لله بلغ سماعا بقراءة الأخ في الله الشيخ محيي الدين بن ملوك في الخامس من رجب الفرد سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي بدمشق المحروسة ولله الحمد.#بلغ سماعا بقراءة الأخ في الله الشيخ محيي الدين بن ملوك في التاسع من رجب الفرد سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي ولله الحمد.#بلغ قراءة في الثاني عشر من رجب الفرد سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي بدمشق المحروسة. ولله الحمد.#بلغ سماعا بقراءة الأخ في الله الشيخ محيي الدين يحيى بن ملوك الشافعي في التاسع عشر من رجب الفرد سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي بدمشق المحروسة. ولله الحمد.#بلغ سماعا بقراءة الأخ في الله الشيخ محيي الدين بن محمد بن ملوك في السادس والعشرون من رجب الفرد سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي بدمشق المحروسة. ولله الحمد.#بلغ قراءة مستهل شعبان المبارك سنة 934 بالجامع الأموي بمشهد علي بدمشق المحروسة. ولله الحمد.#الحمد لله، بلغ سماعا بقراءة الأخ في الله محيي الدين بن محمد بن ملوك في العشر الأخير من جمادى الأولى سنة 939.#بها تصحيحات في مواضع متعددة.#مثقلة بالحواشي والتعليقات.#بها مقابلات: بدلالة كثرة فروق النسخ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
