الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 1186
محل انتشار ازبکستان - احمد بن محمد.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 408
ابعاد فیزیکی 31 × 20.5سم.
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2108
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1186
یادداشت‌ها آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب فضایل انصار. ... باب کلام الله جل جلاله «وَ ما یَعْطَلُونَ الْمَیْسَهُ بِالْعَدْلِ» .
Sahiplik/Vakıf Metni 1 واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 واهبا ثوابه لنفسه ولروح أخيه وصاحبته وأمها وبنيه، قد وقف وحبس هذا الكتاب الشريف الأمير الحاج عبد الرحمن أفندي الحافظ، رضاء لله تعالى، وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يجوز بيعه ولا رهنه ولا هبته، وشرط أن يكون موضوعا في مخزن التكية المحمودية وأن يستفيد منه كل من العلماء والطلبة، دراسة وقراءة واستنساخا، وجعل ثوابه لنفسه ولروح أخيه المرحوم علي، وشرط أن لا يخرجوه من التكية جملة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Eski Konum 1 في مخزن التكية المحمودية
Eski Konum 2 في مخزن التكية المحمودية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 390
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1926 حديث) 21436
İstinsah Tarihi (Nüshada) تحريرا في 8 شهر ذي القعدة الحرام سنة 1186هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد -مذهب
Metin Dışı Notlar واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 1186
محل انتشار ازبکستان - احمد بن محمد.
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 408
ابعاد فیزیکی 31 × 20.5سم.
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 2108
محل کتابخانه الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ 1186
یادداشت‌ها آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند.
متن نمونه باب فضایل انصار. ... باب کلام الله جل جلاله «وَ ما یَعْطَلُونَ الْمَیْسَهُ بِالْعَدْلِ» .
Sahiplik/Vakıf Metni 1 واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 واهبا ثوابه لنفسه ولروح أخيه وصاحبته وأمها وبنيه، قد وقف وحبس هذا الكتاب الشريف الأمير الحاج عبد الرحمن أفندي الحافظ، رضاء لله تعالى، وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يجوز بيعه ولا رهنه ولا هبته، وشرط أن يكون موضوعا في مخزن التكية المحمودية وأن يستفيد منه كل من العلماء والطلبة، دراسة وقراءة واستنساخا، وجعل ثوابه لنفسه ولروح أخيه المرحوم علي، وشرط أن لا يخرجوه من التكية جملة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Eski Konum 1 في مخزن التكية المحمودية
Eski Konum 2 في مخزن التكية المحمودية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 390
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (1926 حديث) 21436
İstinsah Tarihi (Nüshada) تحريرا في 8 شهر ذي القعدة الحرام سنة 1186هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 8
Cilt No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد -مذهب
Metin Dışı Notlar واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید