Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1186
Publication Place
Uzbekistan -
Ahmed bin Muhammad.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
408
Physical Dimensions
31 × 20.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2108
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1186
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the virtues of the Ansar. ...Chapter on the words of God Almighty, “And We set the scales with justice.”
Sahiplik/Vakıf Metni 1
واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
واهبا ثوابه لنفسه ولروح أخيه وصاحبته وأمها وبنيه، قد وقف وحبس هذا الكتاب الشريف الأمير الحاج عبد الرحمن أفندي الحافظ، رضاء لله تعالى، وقفا صحيحا شرعيا بحيث لا يجوز بيعه ولا رهنه ولا هبته، وشرط أن يكون موضوعا في مخزن التكية المحمودية وأن يستفيد منه كل من العلماء والطلبة، دراسة وقراءة واستنساخا، وجعل ثوابه لنفسه ولروح أخيه المرحوم علي، وشرط أن لا يخرجوه من التكية جملة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الرحمن أفندي الحافظ (واقف)
Eski Konum 1
في مخزن التكية المحمودية
Eski Konum 2
في مخزن التكية المحمودية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
390
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1926 حديث) 21436
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تحريرا في 8 شهر ذي القعدة الحرام سنة 1186هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
2
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد -مذهب
Metin Dışı Notlar
واهبًا ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه وصاحبتِه وأمِّها وبنيه، قدْ وقَفَ وحبَسَ هذا الكتابَ الشَّريفَ الأميرُ الحاجُّ عبدُ الرَّحمنِ أفندي الحافظُ، رضاءً للهِ تعالى، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، بحيثُ لَا يجوز بيعُه ولَا رهنُه ولَا هبتُه، وشرَطَ أن يكونَ موضوعًا في مخزنِ التكيَّةِ المحمودية، وأنْ يستفيدَ منه كلٌّ منَ العلماءِ والطَّلبةِ، دراسةً وقراءةً واستنساخًا، وجعَلَ ثوابَه لنفسِه ولروحِ أخيه المرحومِ عليٍّ، وشرَطَ أنْ لَا يخرجُوه منَ التكيَّةِ جملةً {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.#عليها اليسيرُ منَ التَّصحيحاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
