نویسنده
احمد بن احمد بن عبداللطیف بن ابی بکر احمد بن عمر، الشرجی، الزبیدی، الیمانی، حنفی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، کاتب.
نویسنده اورجینال
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
تاریخ انتشار
1255
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| اختصارات صحیح البخاری - مخففات صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
184
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4826
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1255
یادداشتها
در ابتدا با فصول کتاب نمایه دارد.
متن نمونه
الحمدلله خالق و خالق و آفریدگار و آفریدگار... و اما آنچه در ادامه می آید بدانید که کتاب الجامع الصحیح امام... البخاری... یکی از بزرگ ترین کتاب هایی است که در اسلام تالیف شده است... اما احادیث مکرر در آن در فصل هایی پراکنده است و به سختی می توان پس از تلاش مجدد به آن انتزاع داد و مانند آن را رهنمون نشد. آنها را از سلسله سلسله های روایت... و این کتاب مبارک را تجرید صریح احادیث الجامع الصحیح نامیدم... آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه بود... ... کتاب اجابت جهمیه و دیگران به توحید رضی الله عنها... صلوات الله علیه دو کلمه حبیب الرحمن الرحمن الرحیم، سبک بر زبان و سنگین در ترازو فرمود: سبحان الله و الحمدلله، سبحان الله اکبر. الحمدلله رب العالمین... کتاب تجرید واضح الاحادیث الجامع الصحیح را تکمیل کردیم.
Nüsha Rivayeti
ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ موسى [كذا والصواب مري] بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي عليه لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا الشيخُ الإمامُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ الصديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: أنبأَنَا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ ولدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا الشيخُ الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ المظفرِ الداوديُّ، [قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ]، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى - ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفُ هذه الكتب السَّيدِ محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ على طلبة العلمِ وجعلَ مقرَّهُ بمسجدِه... الدولة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد الجوهري الخالدي (واقف)
Eski Konum 1
بمسجده
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه فرغت من تحريره يوم الأربعاء 24 شعبان سنة 889 هـ.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3112 حديث) 41806
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1255هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #بها تصحيحاتٌ: #بها فروقُ نسخٍ.#أوقفُ هذه الكتب السَّيدِ محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ على طلبة العلمِ وجعلَ مقرَّهُ بمسجدِه... الدولة.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
