Author
Ahmed bin Ahmed bin Abdul Latif Ibn Abi Bakr Ahmed bin Omar, Al-Sharji, Al-Zubaidi, Al-Yamani, Al-Hanafi, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, the writer
Author Original
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Publication Date
1255
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Abbreviations of Sahih Al-Bukhari - Abbreviations of Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
184
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4826
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1255
Notes
It has an index at the beginning with the chapters of the book.
Sample Text
Praise be to God, the Creator, the Creator, the Creator, the Creator... As for what follows, know that the book Al-Jami’ Al-Sahih by Imam... Al-Bukhari... is one of the greatest books compiled in Islam... However, the repeated hadiths in it are dispersed in chapters, and one can hardly be guided to it except after effort... I liked to abstract its hadiths without repetition and made them omit the chains of narration... and I called this blessed book the explicit abstraction of the hadiths of Al-Jami’ Al-Sahih... How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace... ... The Book of the Response of the Jahmiyah and others to Tawheed... On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, he said: He, may God’s prayers and peace be upon him, said two words beloved to the Most Merciful, light on the tongue and heavy in the scale: Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great. Praise be to God, Lord of the Worlds... We have completed the book The Clear Abstraction of the Hadiths of Al-Jami’ Al-Sahih.
Nüsha Rivayeti
ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ موسى [كذا والصواب مري] بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي عليه لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا الشيخُ الإمامُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ الصديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: أنبأَنَا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ ولدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا الشيخُ الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ المظفرِ الداوديُّ، [قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ]، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى - ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفُ هذه الكتب السَّيدِ محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ على طلبة العلمِ وجعلَ مقرَّهُ بمسجدِه... الدولة.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد الجوهري الخالدي (واقف)
Eski Konum 1
بمسجده
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه فرغت من تحريره يوم الأربعاء 24 شعبان سنة 889 هـ.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(3112 حديث) 41806
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1255هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #بها تصحيحاتٌ: #بها فروقُ نسخٍ.#أوقفُ هذه الكتب السَّيدِ محمَّدٍ الجوهريِّ الخالديِّ على طلبة العلمِ وجعلَ مقرَّهُ بمسجدِه... الدولة.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
