نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
1236
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن احمد بن منصور شافعی آل احمدی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
230
ابعاد فیزیکی
24.4 × 17سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1750
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
1236
یادداشتها
در چیدمان کاغذها اختلاط وجود دارد. #- در برخی از کاغذها سوراخ وجود دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه بود... ...فصل کسى که در خلوت است، سرش براى شستن وارد خانه مى شود... در مسجد خلوت است و زن در حجره اوست و سرش را به او مى دهد. سه ماهه اول را کامل کنید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ ذلكَ في رابع عشرينَ خلَّتْ من شوالٍ سنةَ ألفٍ ومائتيْنِ وستةٍ وثلاثينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامُ، وجعَلَ مقرَّه حالَ حياتِه تحتَ يدِه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد بن منصور الشافعي الأحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1236
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
286
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في رابع عشرين خلت من شوال سنة ألف ومائتين وستة وثلاثين
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1400 حديث) 15440
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِ... | وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ ذلكَ في رابع عشرينَ خلَّتْ من شوالٍ سنةَ ألفٍ ومائتيْنِ وستةٍ وثلاثينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامُ، وجعَلَ مقرَّه حالَ حياتِه تحتَ يدِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ على الحاشيَةِ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ وُجودِ فُروقِ نسخٍ كثيرةٍ.#نسخةٌ مصححةٌ بدلالةِ تصحيحاتٍ كثيرةٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
