المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
1236
مكان النشر
أوزبكستان -
محمد بن أحمد بن منصور الشافعي الأحمدي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
230
الأبعاد الفيزيائية
24.4 × 17سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
1750
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
1236
ملاحظات
بها خلط في ترتيب الأوراق.#- بها خرم في بعض الأوراق. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل ... وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه. كمل الربع الأول.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ ذلكَ في رابع عشرينَ خلَّتْ من شوالٍ سنةَ ألفٍ ومائتيْنِ وستةٍ وثلاثينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامُ، وجعَلَ مقرَّه حالَ حياتِه تحتَ يدِه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد بن منصور الشافعي الأحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1236
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
286
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في رابع عشرين خلت من شوال سنة ألف ومائتين وستة وثلاثين
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1400 حديث) 15440
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِ... | وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الجزءِ الأوَّلِ منْ جملةِ أربعةِ أجزاءٍ موقوفةٍ منْ متنِ «صحيحِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيل البُخاريِّ» الفقيرُ محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ منصورٍ الشافعيُّ مذهبًا الأحمديُّ طريقةً، وقفًا صحيحًا لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ ذلكَ في رابع عشرينَ خلَّتْ من شوالٍ سنةَ ألفٍ ومائتيْنِ وستةٍ وثلاثينَ منَ الهجرةِ النبويَّةِ، على صاحبِها أفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامُ، وجعَلَ مقرَّه حالَ حياتِه تحتَ يدِه.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ على الحاشيَةِ.#بها مقابلاتٌ بدلالةِ وُجودِ فُروقِ نسخٍ كثيرةٍ.#نسخةٌ مصححةٌ بدلالةِ تصحيحاتٍ كثيرةٍ على هامشِ النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
