نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
777
محل انتشار
ازبکستان -
محمد بن احمد بن عمر بن محمد بن عثمان بن عبیدالله بن عمر بن عبدالرحیم بن العجمی الحلبی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن | حدیث شریف و علوم آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
90
ابعاد فیزیکی
187×136مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5065
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
777
یادداشتها
تعداد دفترچه ها از ابتدای برگ 4 با شماره گذاری عددی شروع می شود و دفترچه دوم در دفترچه دهم شروع و به پایان می رسد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب اجاره، اجیر کردن مرد صالح است و فرموده خداوند متعال: «إِنَّ الَّذِینَ أَخْرَجُونَ الْقَوْرٍ وَأَمْنُونَ». و امين خزانه دار و هر كه او را به كار نگيرد اوست كه او را مي خواهد. محمد بن یوسف به ما گفت. سفیان از ابوبرده به من گفت که گفت: جدم ابوبرده از پدرش ابوموسی اشعری رضی الله عنه به من گفت. فرمود: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: خزانه دار مؤمنی که از روی حسن نیت امر به جا می آورد از صدقه دهندگان است. مصدّد برای ما روایت کرد، یحیی از قرّه بن خالد برای ما روایت کرد، گفت: حمید بن هلال برای من روایت کرد، ابوبرده از ابوموسی رضی الله عنه برای من روایت کرد که گفت: نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم و گفتم: آن دو مردی از عربی بودند که نمی دانستم آن ها از آن حضرت بودند. برای کار.» پس به او گفت: هر که می خواهد کار ما را به من واگذار مکن. ... (فصل: اگر دیواری را خراب کند، مانند آن را بسازد) مسلم بن ابراهیم به ما گفت، جریر بن حازم به ما گفت، از محمد بن سیرین، از ابوهریره رضی الله عنه، که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: مردی از بنی جُریج و مادرش بنی اسرائیل را صدا زدند که در میان بنی جُریج و بنی اسرائیل او را صدا زدند. اما او از جواب او امتناع کرد... و جوریج در مقر خود بود و زنی گفت: بگذار جوریج را وسوسه کنم، پس به او نزدیک شد... اما او امتناع کرد... پس پسری به دنیا آورد، پس گفت: او از جریج است. پس وضو گرفت و نماز خواند، پسر آمد و گفت: پسرت پدرت کیست؟ چوپان گفت: گفتند: آرامگاهت را از طلا می سازیم. گفت: نه، مگر از گل. جزء نهم صحیح البخاری را تکمیل کنید و به دنبال آن کتاب شرکت را بخوانید.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
تملك: ولي الدين بن مصطفى، الينيشهري، القسطنطيني، الرومي، الحنفي، القاضي، أبو عبد الله، أبو الفضل، جار الله الرومي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملك: محمد بن إبراهيم الدكدكجي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
ولي الدين بن مصطفى، الينيشهري، القسطنطيني، الرومي، الحنفي، القاضي، أبو عبد الله، أبو الفضل، جار الله الرومي. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن إبراهيم الدكدكجي (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
ـــــــــ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
375
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
خامس عشر شوال المبارك من شهور سنة سبع وسبعين وسبع مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
15
Tezhip ve Süslemeler
لفظة (باب) جاءت بخط غامق أكبر حجما من النص، وأداة التحديث جاءت باللون الأحمر.
Yazı Tarihi
قديم#قديم#قديم#قديم
Yazı Boyutu
خط كبير
Cilt No
الجزء التاسع
Satır Sayısı
11
Mürekkep Rengi
أسود#أسود#أسود#أسود
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
التملكات:
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح