نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
827
محل انتشار
ازبکستان -
ابوبکر بن ابراهیم بن عیسی الزنکلونی الانصاری شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
209
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3105
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
827
یادداشتها
نسخه اصلاح شده | تاریخ وفات نسخ: (000 - ناحیه 826 هجری قمری = 000 - ناحیه 1423 م) | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
کتاب پزشکی. باب آنچه در مورد کفاره مریض ذکر شد ... باب قول خداوند متعال: {و ما ترازوها را عادلانه قرار دادیم} ... احمد بن اشکاب به ما گفت... از ابوهریره رضی الله عنه که فرمود: پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: دو کلمه الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحمن الرحیم بر سبیل. سبحان الله و حمد لله سبحان الله اکبر. آخرش صحیح است، الحمدلله.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ هذا الكِتابَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ ليستفيدوا منه ويحفظوه وليتمعتواعوا فمن أخرجه عن وقفيته فعَليْهِ لعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنّاسِ أَجْمعينَ، وأَنا الواقفُ الفقير شيخُ عليّ بْن مُحْيي الدّينِ الشاه رودي البِسْطاميّ تقبل الله منه وجعله وسيلة إلى قربه وقبوله تَحريرًا في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسَبْعينَ وثَمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
873
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1091
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة:
وافق الفراغ منه عن ليلة يسفر صباحها رابع عشر المحرم من شهور سبع وعشرين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
القِراءاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ كاتبُه عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بْنِ يفْتح الله القُرشيّ قِراءةً ومُقابلةً في ثامنِ عشْرينَ شعْبان الشَّريف سنةَ 846 وسمِعَ الجماعةُ وللهِ الحمدُ والمنَّة».#المُقابَلاتُ:في نِهايتِها مُقابلةٌ ما نصُّها: «بلغَ مُقابلةً عَلى نُسخةٍ مُعْتمدةٍ بِحسبِ الطّاقةِ، واللهُ المسْتعانُ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ».#الوقْفيّاتُ:عَلى... | القِراءاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ كاتبُه عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بْنِ يفْتح الله القُرشيّ قِراءةً ومُقابلةً في ثامنِ عشْرينَ شعْبان الشَّريف سنةَ 846 وسمِعَ الجماعةُ وللهِ الحمدُ والمنَّة».#المُقابَلاتُ:في نِهايتِها مُقابلةٌ ما نصُّها: «بلغَ مُقابلةً عَلى نُسخةٍ مُعْتمدةٍ بِحسبِ الطّاقةِ، واللهُ المسْتعانُ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ».#الوقْفيّاتُ:عَلى صفْحة العُنوانِ وقْف ما نصُّه: «وقَفَ هذا الكِتابَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ ليستفيدوا منه ويحفظوه وليتمعتواعوا فمن أخرجه عن وقفيته فعَليْهِ لعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنّاسِ أَجْمعينَ، وأَنا الواقفُ الفقير شيخُ عليّ بْن مُحْيي الدّينِ الشاه رودي البِسْطاميّ تقبل الله منه وجعله وسيلة إلى قربه وقبوله تَحريرًا في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسَبْعينَ وثَمانمائةٍ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامشِها نُقولاتٌ وتَعليقاتٌ كُتِبتْ بخَطٍّ دَقيقٍ؛ غَير مَنسوبةٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
