المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
827
مكان النشر
أوزبكستان -
أبو بكر بن إبراهيم بن عيسى الزنكلوني الأنصاري الشافعي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
209
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3105
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
827
ملاحظات
نسخة مصححة. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 -حي 826 هـ = 000 -حي 1423 م) | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
كتاب الطب. باب ما جاء في كفارة المريض... ... باب قول الله عز وجل: {ونضع الموازين القسط} ... حدثنا أحمد بن إشكاب... عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. آخر الصحيح والحمد لله وحده.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ هذا الكِتابَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ ليستفيدوا منه ويحفظوه وليتمعتواعوا فمن أخرجه عن وقفيته فعَليْهِ لعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنّاسِ أَجْمعينَ، وأَنا الواقفُ الفقير شيخُ عليّ بْن مُحْيي الدّينِ الشاه رودي البِسْطاميّ تقبل الله منه وجعله وسيلة إلى قربه وقبوله تَحريرًا في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسَبْعينَ وثَمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
873
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
1091
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة:
وافق الفراغ منه عن ليلة يسفر صباحها رابع عشر المحرم من شهور سبع وعشرين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
القِراءاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ كاتبُه عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بْنِ يفْتح الله القُرشيّ قِراءةً ومُقابلةً في ثامنِ عشْرينَ شعْبان الشَّريف سنةَ 846 وسمِعَ الجماعةُ وللهِ الحمدُ والمنَّة».#المُقابَلاتُ:في نِهايتِها مُقابلةٌ ما نصُّها: «بلغَ مُقابلةً عَلى نُسخةٍ مُعْتمدةٍ بِحسبِ الطّاقةِ، واللهُ المسْتعانُ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ».#الوقْفيّاتُ:عَلى... | القِراءاتُ والسَّماعاتُ:في نِهايتِها قِراءةٌ نصُّها: «بلغَ كاتبُه عبدُ اللَّطيفِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بْنِ يفْتح الله القُرشيّ قِراءةً ومُقابلةً في ثامنِ عشْرينَ شعْبان الشَّريف سنةَ 846 وسمِعَ الجماعةُ وللهِ الحمدُ والمنَّة».#المُقابَلاتُ:في نِهايتِها مُقابلةٌ ما نصُّها: «بلغَ مُقابلةً عَلى نُسخةٍ مُعْتمدةٍ بِحسبِ الطّاقةِ، واللهُ المسْتعانُ، وصلَّى اللهُ على سيِّدِنا محمَّدٍ».#الوقْفيّاتُ:عَلى صفْحة العُنوانِ وقْف ما نصُّه: «وقَفَ هذا الكِتابَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ ليستفيدوا منه ويحفظوه وليتمعتواعوا فمن أخرجه عن وقفيته فعَليْهِ لعْنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنّاسِ أَجْمعينَ، وأَنا الواقفُ الفقير شيخُ عليّ بْن مُحْيي الدّينِ الشاه رودي البِسْطاميّ تقبل الله منه وجعله وسيلة إلى قربه وقبوله تَحريرًا في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسَبْعينَ وثَمانمائةٍ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ:عَلى هوامشِها نُقولاتٌ وتَعليقاتٌ كُتِبتْ بخَطٍّ دَقيقٍ؛ غَير مَنسوبةٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
