نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
854
محل انتشار
ازبکستان -
عثمان بن علی بن احمد معروف به ابن ذلقاء، القدری، شافعی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
270
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
4979
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
854
یادداشتها
چند برگ پرنده دارد. در انتهای آن یک کاغذ پرنده به خط خارجی آمده است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | «از اول صحيح تا باب بيع غذا قبل از تصرف و بيع آنچه نداري».
متن نمونه
کتاب : چگونه وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آغاز شد و قول خدا سبحان الله جل جلاله : «إِنَّا أَنْزَلْنا لَکُمْ أَنْحَیْنَا لَهُمْ وَحَیْنَ بِهِ وَالْأَنْبَیْهِ أَنْحَیْهِ حُمَیدِی ... شنیدم عمربن الخطاب صلی الله علیه و آله و سلم از عمر بن الخطاب رضی الله عنه. خداوند صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «اعمال از روی نیت است، اما برای هر کس آن چیزی است که اراده کرده است...» باب فروش غذا قبل از تصرف در آن و فروختن چیزی که ندارید، به ما گفت: «از ابن عباس شنیدم که می گفت: «امّا آن کس که ابها را حرام کرده بود، تا زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن را فروخته است». گفت: «همه چیز را جز معادل آن نمی شمارم... در قسمت سیزدهم، باب آن که غذا را دید که غذا را فله خرید...
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا الفقيهُ العالمُ الحافِظُ العلّامةُ شرفُ الدّينِ أَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ بنِ أَبي القاسمِ الميْدوميّ، قالَ: أخْبرَنا الشَّيخُ الفَقيهُ الإِمامُ العالِمُ الحافِظُ المُتقنُ زكيّ الدّينِ أَبو محمَّدٍ عبدُ العَظيمِ بنُ عَبدِ القويِّ بنِ عَبدِ اللهِ المُنذِريّ رضي الله تعالى عنْه بِقراءَتي عليْه، قالَ: أخبرَنا الشَّيخانِ الشَّيخُ الأجلُّ الأَصيلُ أَبو القاسمِ أَحْمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الصَّمدِ السُّلميُّ البَغْداديُّ قِراءةً عليْه وأَنا أَسْمعُ بدمشْقَ في الدّفعةِ الأولى، والشّيخُ الأجلُّ الصّالحُ أَبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ المُقري بقِراءَتي عليْه بمصْرَ وغيرِها، واللّفظُ لَه، (ح). قالَ: وأخْبرَنا مِن أوّلِ الكِتابِ إِلى قولِه ما يذكرُ في الفخِذِ، الشّيخُ الصّالحُ الزّاهدُ أَبو بكرٍ عبدُ الجَليلِ بنُ أَبي غالِبِ بنِ أَبي المَعالي الأَصفهانيّ قِراءةً عليْه وأَنا أسمَعُ بدمشْقَ قالوا جميعًا: أخْبرَنا أَبو الوقْتِ عَبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بْنِ شُعيْبِ السّجزيّ الصّوفيّ قِراءةً عليْه ونحنُ نَسمعُ، قالَ السّلميّ والمقْري: ببغْدادَ، وقالَ الأَصفهانيّ بهمدان، قالَ: أخبرَنا أَبو الحسَنِ عبدُ الرَّحمنِ بن محمد بنُ المظفَّرِ الدّاوُديّ قالَ: أخْبرَنا أَبو مُحمّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بْن حمّويه السَّرَخْسيّ قالَ: أخْبرَنا أَبو عَبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ يوسُفَ بنِ مطَر الفرَبْريّ قالَ: أخبرنا أَبو عَبدِ اللهِ محمّدُ بنُ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ بْنِ المُغيرةِ البُخاريّ سنةَ ثمانٍ وأرْبعينَ ومائتَينِ ونوبةً أخْرى سنةَ اثنتَينِ وخَمسينَ ومائتَينِ، قال.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
125
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد - الثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
المقابَلات:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بَلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِش؛ والنّصّ الَّذي أُثْبِتَ في آخرِها ما نصُّه: «بلغَ مُقابلةً بأصْلٍ مُعْتمدٍ عليه خطِّ الميدوميّ تِلْميذِ الحافِظِ المُنذِريّ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: عَلى هوامِشِها بعضُ التَّعْليقاتِ؛ لعلَّها للنّاسِخِ.#الوقْفيَّاتُ: خاتَم نُقِش بِداخِلِه ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ محْمود باشا بِقُسْطنْطينيَّةِ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
