الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
(صحيح البخاري)

عنوان الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.
عنوان اورجینال صحيح البخاري
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار: 859
محل انتشار ازبکستان - احمد بن محمد بن خلیل المراعی، الحنفی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 213
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4697
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 859
یادداشت‌ها نسخه نهمین قسمت از یک تقسیم ده قسمتی است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند. | "از ابتدای فصل تصاویر تا فصل اعتراف به زنا."
متن نمونه باب تصوير، عاد به ما گفت، ابن ابي ذيب به ما گفت... پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: فرشتگان وارد خانه اي نمي شوند كه در آن سگ و تصوير باشد... باب عذاب عكاسان در قيامت... فرمود از پيامبر صلّي الله عليه و آله و سلم شنيدم كه فرمود: قيام كنندگان در روز قيامت بيشترين قيام كنندگان هستند. تصاویر... ... باب اقرار به زنا، علی بن عبدالله به ما گفت... که از ابوهریره و زید بن خالد شنید که می گفتند ما با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم و فرمود: به خدا سوگند می دهم، مگر اینکه بین ما بر اساس کتاب خدا داوری کنی. آنگاه حریفش که از او داناتر بود برخاست و گفت: «میان ما بر اساس کتاب خدا داوری کن... این همان چیزی است که من حفظ کرده بودم، جز اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رجم شد و ما بعد از او رجم شدیم، آخر جزء نهم... بعد از آن، اول سوره دهم است که زن حامله است، اگر زن بالغی را ازدواج کرده باشد... ممکن است...
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı محمود باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 123
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) نهار الخميس ثاني عشر من شهر شوال عام تسع وخمسين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12
Cilt No الجزء التاسع
Yazı Türü ثلث - نسخ
Yazı Tanımı مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar المقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك ما وَرَدَ في نِهايةِ النُّسخةِ رقم [122] وهي تمثِّلُ الجزءَ الثّامنَ مِن الكِتابِ حيثُ جاءَ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً على أصلٍ صحيحٍ». وما جاءَ أيضًا في نهايةِ النُّسخةِ رقم [124] وهيَ تمثِّلُ الجزءَ العاشِرَ والأَخيرَ مِن الكِتابِ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلغَ مُقابَلةً عَلى الأصْ... | المقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك ما وَرَدَ في نِهايةِ النُّسخةِ رقم [122] وهي تمثِّلُ الجزءَ الثّامنَ مِن الكِتابِ حيثُ جاءَ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً على أصلٍ صحيحٍ». وما جاءَ أيضًا في نهايةِ النُّسخةِ رقم [124] وهيَ تمثِّلُ الجزءَ العاشِرَ والأَخيرَ مِن الكِتابِ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلغَ مُقابَلةً عَلى الأصْلِ المَنقولِ منْه في مَجالِسَ آخرُها نهارُ الأرْبِعاءِ ثامِن عشْرينَ جُمادى الأُخْرى سنةَ ستّينَ وثمانِمائةٍ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها الكَثيرُ والكَثيرُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ الموْجودةِ في الهامِشِ. #الوقْفيَّاتُ: خاتَم نُقشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ محْمود باشا بِالقُسْطنْطينيَّةِ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

الجامع الصحیح المسند، خلاصه ای از شئون رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و سنت ها و ایام آن حضرت.

(صحيح البخاري)
نویسنده محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار 859
محل انتشار ازبکستان - احمد بن محمد بن خلیل المراعی، الحنفی
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 213
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 4697
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 859
یادداشت‌ها نسخه نهمین قسمت از یک تقسیم ده قسمتی است. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار می‌رود، آن را سال تألیف او دانسته‌ایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کرده‌اند. | "از ابتدای فصل تصاویر تا فصل اعتراف به زنا."
متن نمونه باب تصوير، عاد به ما گفت، ابن ابي ذيب به ما گفت... پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: فرشتگان وارد خانه اي نمي شوند كه در آن سگ و تصوير باشد... باب عذاب عكاسان در قيامت... فرمود از پيامبر صلّي الله عليه و آله و سلم شنيدم كه فرمود: قيام كنندگان در روز قيامت بيشترين قيام كنندگان هستند. تصاویر... ... باب اقرار به زنا، علی بن عبدالله به ما گفت... که از ابوهریره و زید بن خالد شنید که می گفتند ما با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم و فرمود: به خدا سوگند می دهم، مگر اینکه بین ما بر اساس کتاب خدا داوری کنی. آنگاه حریفش که از او داناتر بود برخاست و گفت: «میان ما بر اساس کتاب خدا داوری کن... این همان چیزی است که من حفظ کرده بودم، جز اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رجم شد و ما بعد از او رجم شدیم، آخر جزء نهم... بعد از آن، اول سوره دهم است که زن حامله است، اگر زن بالغی را ازدواج کرده باشد... ممکن است...
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı محمود باشا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 123
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) نهار الخميس ثاني عشر من شهر شوال عام تسع وخمسين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 12
Cilt No الجزء التاسع
Yazı Türü ثلث - نسخ
Yazı Tanımı مجود - مذهب
Metin Dışı Notlar المقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك ما وَرَدَ في نِهايةِ النُّسخةِ رقم [122] وهي تمثِّلُ الجزءَ الثّامنَ مِن الكِتابِ حيثُ جاءَ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً على أصلٍ صحيحٍ». وما جاءَ أيضًا في نهايةِ النُّسخةِ رقم [124] وهيَ تمثِّلُ الجزءَ العاشِرَ والأَخيرَ مِن الكِتابِ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلغَ مُقابَلةً عَلى الأصْ... | المقابَلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها بلاغاتُ المُقابَلةِ الَّتي بِالهامِشِ، وكذلِك ما وَرَدَ في نِهايةِ النُّسخةِ رقم [122] وهي تمثِّلُ الجزءَ الثّامنَ مِن الكِتابِ حيثُ جاءَ ما نصُّه: «بلغَ مُقابَلةً على أصلٍ صحيحٍ». وما جاءَ أيضًا في نهايةِ النُّسخةِ رقم [124] وهيَ تمثِّلُ الجزءَ العاشِرَ والأَخيرَ مِن الكِتابِ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، بلغَ مُقابَلةً عَلى الأصْلِ المَنقولِ منْه في مَجالِسَ آخرُها نهارُ الأرْبِعاءِ ثامِن عشْرينَ جُمادى الأُخْرى سنةَ ستّينَ وثمانِمائةٍ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: النُّسخةُ بِها الكَثيرُ والكَثيرُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ الموْجودةِ في الهامِشِ. #الوقْفيَّاتُ: خاتَم نُقشَ بداخلِه ما نصُّه: «وقْف مدْرسةِ محْمود باشا بِالقُسْطنْطينيَّةِ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید