نویسنده
احمدبن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن احمدبن احمد، الکنانی، عسقلانی، شافعی، شهاب الدین، ابوالفضل، قاضی القضات شافعی در مصر، معروف به شهاب الدین ابن حجر الأسقلان، نویسندة الأسقلان، نویسندگان، رجال الأسقلان، نویسندگان. امام و حافظ
نویسنده اورجینال
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاریخ انتشار
1049
محل انتشار
مصر -
علی بن ابراهیم بن حسن بن عبدالجواد، الباجی، مالکی
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
324
ابعاد فیزیکی
306×212مم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1228
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
1049
یادداشتها
بر روی نسخه خطی فهرستی از محتوای آن در حدود دو صفحه وجود دارد. نظرات دارد. اصلاحاتی دارد. یک کپی کامل نسخه فاقد مقدمه معروف مؤلف به نام هدی السری است. مؤلف کشف الذنون گفت: تألیف آن را در اوایل سال 817 هجری قمری، هفدهصد و هشتصد، آغاز کرد، پس از آن که مقدمه او در حجم عظیمی در سال 813 هجری قمری، هشتصد و سیزده به پایان رسید و قولی پیش از آن به پایان رسید. براى توضيح، كم كم شروع به نوشتن به خط خود كرد و جزوه اى نوشت، سپس جمعى از ائمه اطهار آن را نوشتند، و در ابتدا با قرائت علما با بحث در يك روز هفته مخالفت كرد: ابن خضر پس كتاب شروع به تكميل كرد و چيزى از آن تمام نشد، مگر اينكه قبول شد، و تا آخر سال 4 رجب تصحيح شد، و تصحيح شد. ق، هشتصد و چهل و دو، جز آنچه پس از آن بر آن افزود، و تا اندکی پیش از مرگش تمام نشد. | تاریخ وفات نسخ : 1050 ق. | تاریخ اتمام تألیف کتاب از کتابخانه رئیس نویس، شماره (194) تأیید شد. در آن آمده است: مؤلف رحمه الله فرمود که مجموعه او احمد بن علی تمام شد... در روز اول رجب الفرد سال یکصد و هشتاد و چهل و دو به جز آنچه در دوازدهم رجب همان سال به این کتابچه افزوده است، مقدمه را جمع آوری کرده و در آغاز سال هفتم به شرح آن پرداخته است. برای خدا باش.»
متن نمونه
باب: شرح نماز، باب: وجوب گفتن الله اکبر و گشایش نماز. ... باب فضیلت مکه و بنای آن و فرموده حق تعالی: «وَ إِنَّا یُجْعَلْنَا الْبَیْتَ مِنْ أَوْلُمْ وَ مِنْ أَوْمَا... شرح قسمت دوم شرح بخاری از ابن حجر را به پایان می رسانم و بعد از آن قسمت سوم از باب اول را در فضیلت احرام به پایان می برم.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
327
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,في يوم الاثنين خامس شهر القعدة من شهور سنة تسع وأربعين وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ القليلُ منَ التَّصحيحاتِ لبعضِ العباراتِ الواقعةِ في المتنِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ على النُّسخةِ تعليقاتٌ.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ لجارِ اللهِ. #تملُّكٌ: مما نظمته الدهارير وساقته المقادير تسابق عناية العليم القدير في سلك ملك الفقير الحقير الذي لعفو الله راجي عليُّ بنُ إبراهيمَ الباجيُّ.#تملُّكاتٌ: وُجِدَ نصُّ تملُّكٍ، وهوَ: «منْ ألطفِ نعمِ اللهِ على أبي عبدِ اللهِ وليِّ الدِّينِ جارِ اللهِ سنةَ 1143هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
