نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
278
ابعاد فیزیکی
27 ×16 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
3736
محل کتابخانه
کتابخانه ملی الاسد، دمشق، سوریه
تاریخ
252
یادداشتها
عناوین و فصول و خطوط اخطار به رنگ قرمز و بقیه متن با رنگ مشکی نوشته شده است.# با خط نسخ شکل گرفته نوشته شده است.# نسخه با سوراخ دیگر.# تزئینات روی جلد.# از صفحه 242 الف به نظر می رسد که تغییری در خط یا ساختگی از نسخه دیگر وجود دارد. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه بود؟ از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود: «عمل از روی نیت است». از ابن عباس رضی الله عنه از صلح در درختان خرما پرسیدم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از فروش درخت خرما نهی کرده است.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا... | بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا فيوضعوا في خزانةِ الكُتُبِ في مدرسةِ العثمانيةِ بحلبَ المحميةِ، تنتفعُ بهم طلبةُ العلمِ داخلَ المدرسةِ المزبورةِ من غيرِ إخراجٍ منها، وكذلكَ أوقفتُ جملة من الكتبِ كما هوَ مشروحٌ في صكِّ الوقفِ، ومن بدَّلَهم أو غيَّرَهم أو بَاعَهم أو تملَّكَهم أو منَعَهم عن المنتفعِ بهم فما فيه من الأحاديثِ الصَّحيحةِ تكونُ خصمَه في الدَّارينِ، ويكونُ خصمُه سيدَ الكونينِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1242هـ، ألفٌ ومائتانِ واثنانِ وأربعونَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تشَرَّفَ به العبدُ الذليلُ الحقيرُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، خلَّصَه اللهُ منَ الدعاوي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الله بن السيد قاسم فنصاوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن السيد قاسم فنصاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1242
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بحلب المحمية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2880
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2880
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
شوال سنة 1242هـ، ألف ومائتان واثنان وأربعون.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14970
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التوثيق:الأعلام 6/ 34 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 - الكشف 1/ 541.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ وافيةٌ على هامشِ النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: نص وختمُ وقفٍ:بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ الس... | التوثيق:الأعلام 6/ 34 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 - الكشف 1/ 541.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ وافيةٌ على هامشِ النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: نص وختمُ وقفٍ:بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا فيوضعوا في خزانةِ الكُتُبِ في مدرسةِ العثمانيةِ بحلبَ المحميةِ، تنتفعُ بهم طلبةُ العلمِ داخلَ المدرسةِ المزبورةِ من غيرِ إخراجٍ منها، وكذلكَ أوقفتُ جملة من الكتبِ كما هوَ مشروحٌ في صكِّ الوقفِ، ومن بدَّلَهم أو غيَّرَهم أو بَاعَهم أو تملَّكَهم أو منَعَهم عن المنتفعِ بهم فما فيه من الأحاديثِ الصَّحيحةِ تكونُ خصمَه في الدَّارينِ، ويكونُ خصمُه سيدَ الكونينِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1242هـ، ألفٌ ومائتانِ واثنانِ وأربعونَ.-وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:تشَرَّفَ به العبدُ الذليلُ الحقيرُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، خلَّصَه اللهُ منَ الدعاوي.#متأثرةٌ بالرُّطوبةِ والحموضةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
