المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
278
الأبعاد الفيزيائية
27 ×16 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3736
موقع المكتبة
مكتبة الأسد الوطنية, دمشق, سوريا
التاريخ
252
ملاحظات
كتبت العناوين والأبواب وخطوط التنبيه بالحمرة وبقية النص بالسواد.#كتبت بخط نسخي مشكول.#نسخة مخرومة الآخر.#زخارف على الغلاف.#من الصفحة 242 أ يبدو أن هناك تغيرا في الخط أو تلفيقا من نسخة أخرى. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات .. ... سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن السَلِم في النخل فقال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل ..
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا... | بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا فيوضعوا في خزانةِ الكُتُبِ في مدرسةِ العثمانيةِ بحلبَ المحميةِ، تنتفعُ بهم طلبةُ العلمِ داخلَ المدرسةِ المزبورةِ من غيرِ إخراجٍ منها، وكذلكَ أوقفتُ جملة من الكتبِ كما هوَ مشروحٌ في صكِّ الوقفِ، ومن بدَّلَهم أو غيَّرَهم أو بَاعَهم أو تملَّكَهم أو منَعَهم عن المنتفعِ بهم فما فيه من الأحاديثِ الصَّحيحةِ تكونُ خصمَه في الدَّارينِ، ويكونُ خصمُه سيدَ الكونينِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1242هـ، ألفٌ ومائتانِ واثنانِ وأربعونَ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تشَرَّفَ به العبدُ الذليلُ الحقيرُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، خلَّصَه اللهُ منَ الدعاوي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الله بن السيد قاسم فنصاوي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن السيد قاسم فنصاوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1242
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بحلب المحمية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2880
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2880
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
شوال سنة 1242هـ، ألف ومائتان واثنان وأربعون.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14970
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التوثيق:الأعلام 6/ 34 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 - الكشف 1/ 541.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ وافيةٌ على هامشِ النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: نص وختمُ وقفٍ:بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ الس... | التوثيق:الأعلام 6/ 34 - سركيس /535 - كحالة 9/ 52 - الكشف 1/ 541.#تصحيحاتٌ: تصحيحاتٌ على هوامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ: تعليقاتٌ وحواشٍ وافيةٌ على هامشِ النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: نص وختمُ وقفٍ:بسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ وحدَه، وصلَّى اللهُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، قد أوقفتُ وحبستُ وأبدتُ هذا الصَّحيحَ الشريفَ، وهوَ ستَّةُ مجلداتٍ، وأنا الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه السيِّدُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، نجَّاهُ اللهُ من شرِ الدَّعاوي، وغفَرَ له الذُّنوبَ والمساوي، فابتداؤه على نفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه فإن كانَ له ولدٌ ذكرٌ فعليه إن كانَ أهلًا لذلكَ، وإلَّا فيوضعوا في خزانةِ الكُتُبِ في مدرسةِ العثمانيةِ بحلبَ المحميةِ، تنتفعُ بهم طلبةُ العلمِ داخلَ المدرسةِ المزبورةِ من غيرِ إخراجٍ منها، وكذلكَ أوقفتُ جملة من الكتبِ كما هوَ مشروحٌ في صكِّ الوقفِ، ومن بدَّلَهم أو غيَّرَهم أو بَاعَهم أو تملَّكَهم أو منَعَهم عن المنتفعِ بهم فما فيه من الأحاديثِ الصَّحيحةِ تكونُ خصمَه في الدَّارينِ، ويكونُ خصمُه سيدَ الكونينِ، صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1242هـ، ألفٌ ومائتانِ واثنانِ وأربعونَ.-وعليها خاتم وقف نصه: من الكتب الموقوفة الملحقة بكتب وقف جامع العثمانية.#تملُّكاتٌ: نصُّ تملُّكٍ:تشَرَّفَ به العبدُ الذليلُ الحقيرُ عبدُ اللهِ بنُ السيِّدِ قاسمٍ فنصاوي، خلَّصَه اللهُ منَ الدعاوي.#متأثرةٌ بالرُّطوبةِ والحموضةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
