نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
575
ابعاد فیزیکی
21.5 × 16سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1684
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
نظرات در پاورقی وجود دارد. - به پاورقی ها اضافاتی وارد شده است. #منابع اسناد: الاعلام (6/34)، کشف الذنون (1/541). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه آغاز بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود و قول خداوند تبارک و تعالی «إِنَّا تَنَحْلَکُمْ» ... باب: فضیلت عایشه رضی الله عنها... نیمه اول صحیح بخاری به پایان رسیده است از نیمه دوم، الرحمن الرحیم. باب فضایل انصار.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه، الجنابُ المكرَّمُ السيِّدُ الحسيبُ النسيبُ السيِّدُ أحمدُ بنُ المرحومِ بكرٍ، للهِ تعالى السيِّد عبد السَّلامِ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ، وطلبًا للفوزِ بجنَّاتِ النعيمِ، وامتثالًا لقولِه تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، واتباعًا لقولِه صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ: «إِذَا ماتَ ابنُ آدمَ انقَطَعَ عمَلُه إِلَّا مِنْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، أو ولدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ، أوْ علمٍ يُنتفَعُ به»، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1200 ألفٍ ومائتينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
تملَّكَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ الفقيرُ أحمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ الشريف العلميُّ الحسنيُّ، وأوقَفَها للهِ سبحانه وتعالى، ووضع تحته خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تحتَ يدِ الفقيرِ عبدِ الرَّحمنِ الأشمونيِّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن بكر بن عبد السلام (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أحمد بن عبد السلام العلمي الحسني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الرحمن الأشموني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1200
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1200 ألف ومائتين.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(389 حديث) 3144
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
تملُّكاتٌ: تملَّكَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ الفقيرُ أحمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ الشريف العلميُّ الحسنيُّ، وأوقَفَها للهِ سبحانه وتعالى، ووضع تحته خاتمه.#تملُّكاتٌ: تحتَ يدِ الفقيرِ عبدِ الرَّحمنِ الأشمونيِّ.#وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه، الجنابُ المكرَّمُ السيِّدُ الحسيبُ النسيبُ السيِّدُ أحمدُ بنُ المرحومِ بكرٍ، للهِ تعالى السيِّد عبد السَّلامِ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ،... | تملُّكاتٌ: تملَّكَ هذه النُّسخةَ الشريفةَ الفقيرُ أحمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ الشريف العلميُّ الحسنيُّ، وأوقَفَها للهِ سبحانه وتعالى، ووضع تحته خاتمه.#تملُّكاتٌ: تحتَ يدِ الفقيرِ عبدِ الرَّحمنِ الأشمونيِّ.#وقفيَّاتٌ: أوقَفَ وحبَسَ وسبَّلَ وتصَدَّقَ بهذا الجزءِ وما بعدَه، الجنابُ المكرَّمُ السيِّدُ الحسيبُ النسيبُ السيِّدُ أحمدُ بنُ المرحومِ بكرٍ، للهِ تعالى السيِّد عبد السَّلامِ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ، وطلبًا للفوزِ بجنَّاتِ النعيمِ، وامتثالًا لقولِه تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، واتباعًا لقولِه صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ: «إِذَا ماتَ ابنُ آدمَ انقَطَعَ عمَلُه إِلَّا مِنْ ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، أو ولدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ، أوْ علمٍ يُنتفَعُ به»، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لَا يُباعُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُرهَنُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} سنةَ 1200 ألفٍ ومائتينِ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ تعليقاتٌ على النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
