شرح مشارق الانوار النبویه از صحیح الاخبار المصطفویه.
(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)

عنوان شرح مشارق الانوار النبویه از صحیح الاخبار المصطفویه.
عنوان اورجینال ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR
نویسنده محمد بن مصطفی، العزمتی، القجوی، العثمانی، الحنفی، المدریس، محی الدین، مصلح الدین، شیخ زاده، مفسر، فرضی، فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
تاریخ انتشار: 1092
محل انتشار ترکیه -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح ترکیب صحیح و غیر آن - تعلیقات شرح صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 677
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه: کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5864
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1092
یادداشت‌ها حاوی نظرات، نقل قول ها و سخنان مشهور در مورد ائمه است. - در پاورقی مطالباتی دارد. - شایان ذکر است که نظراتی که در پاورقی های کتاب نوشته شده است، اگر نه همه آنها، در پایان نام نویسنده ذکر شده است. مثلاً به Folio (434) بنگرید که حاوی بیانیه ای با نام اوست و این نشان دهنده گرانبها بودن آن نسخه مبارک است. - در برخی از نظرات در پایان نام اکمل الدین آمده است. شاید مقصود او از البابرتی مؤلف تحفة الابرار در توضیح منار الانوار است، پس آنچه ذکر می کند... ممکن است پاورقی بخشی از توضیح مذکور باشد و موضوع نیاز به بررسی دارد. | تاریخ تألیف از نسخه کتابخانه عاطف افندی به شماره (539) به اثبات رسیده است. در آن آمده بود که تاریخ انشاء این بود: (روز اول ماه شعبان سال نهصد و سی و هفت)
متن نمونه گردآورنده کتاب با عنوان طلوع السال می گوید... الحمدلله پاک کن شقایق و نهر قلم و پهن کننده امت ها و پدید آورنده نسیم... ...و قول ابن عمر رضی الله عنها موافق روایت عیبس و شواهد ابس و ابن جابر است. اینکه فرد بهتر است و روایت انس رضی الله عنه دلالت بر این دارد که قرآن از تمتع و فرد بهتر است، زیرا حضرت در وقت معین هر دو را به جا آورد و این یکی از صفات قرآن است... خلاصه این که نشان می دهد که قرآن برای کسی که قیام کند از او سزاوار است. از پایین ترین به بالاترین، نه اینکه از بالاترین به پایین نزول کنیم...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 استصحبه الفقير داماد زادة فيض الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ختم ظهر منه توفيق كتخدا أحمد
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 داماد زادة فيض الله (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمود (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 توفيق كتخدا أحمد (مالك)
Edinme Yöntemi 1 استصحاب.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/99 - كشف الظنون 2/1690 - هدية العارفين 2/238
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.
Müellifin Diğer Adları الشيخ زادة، محمد بن مصطفى
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 714
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في وسط المحرم الحرام في يوم السبت وقت الضحى سنة اثنا وتسعين وألف من هجرة النبوية المصطفوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والحاقان المعظم مالك البرين والبحرين خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع وعلى اكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما.#ختم فيه الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.#ختم فيه يارب يويو توفيق كند احمد#تملكات : استصحبه الفقير داماد زادة فيض الله.#ختم غير مقروء#تعليقات : يوجد بالنسخة تعليقات نفيسة.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
مشاهده در منبع کشاف البخاری - كشاف البخاری کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کشاف البخاری - كشاف البخاری

شرح مشارق الانوار النبویه از صحیح الاخبار المصطفویه.

(ŞERHU MEŞARİKİ'l-ENVAR)
نویسنده محمد بن مصطفی، العزمتی، القجوی، العثمانی، الحنفی، المدریس، محی الدین، مصلح الدین، شیخ زاده، مفسر، فرضی، فقیه.
نویسنده اورجینال محمد بن مصطفى، الإزميتي، القوجوي، العثماني، الحنفي، المدرس، محي الدين، مصلح الدين، شيخ زاده، المفسّر، الفرضي، الفقيه
تاریخ انتشار 1092
محل انتشار ترکیه -
موضوع علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح ترکیب صحیح و غیر آن - تعلیقات شرح صحیح البخاری.
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 677
ابعاد فیزیکی بها تعقيبه
کتابخانه کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت 5864
محل کتابخانه سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ 1092
یادداشت‌ها حاوی نظرات، نقل قول ها و سخنان مشهور در مورد ائمه است. - در پاورقی مطالباتی دارد. - شایان ذکر است که نظراتی که در پاورقی های کتاب نوشته شده است، اگر نه همه آنها، در پایان نام نویسنده ذکر شده است. مثلاً به Folio (434) بنگرید که حاوی بیانیه ای با نام اوست و این نشان دهنده گرانبها بودن آن نسخه مبارک است. - در برخی از نظرات در پایان نام اکمل الدین آمده است. شاید مقصود او از البابرتی مؤلف تحفة الابرار در توضیح منار الانوار است، پس آنچه ذکر می کند... ممکن است پاورقی بخشی از توضیح مذکور باشد و موضوع نیاز به بررسی دارد. | تاریخ تألیف از نسخه کتابخانه عاطف افندی به شماره (539) به اثبات رسیده است. در آن آمده بود که تاریخ انشاء این بود: (روز اول ماه شعبان سال نهصد و سی و هفت)
متن نمونه گردآورنده کتاب با عنوان طلوع السال می گوید... الحمدلله پاک کن شقایق و نهر قلم و پهن کننده امت ها و پدید آورنده نسیم... ...و قول ابن عمر رضی الله عنها موافق روایت عیبس و شواهد ابس و ابن جابر است. اینکه فرد بهتر است و روایت انس رضی الله عنه دلالت بر این دارد که قرآن از تمتع و فرد بهتر است، زیرا حضرت در وقت معین هر دو را به جا آورد و این یکی از صفات قرآن است... خلاصه این که نشان می دهد که قرآن برای کسی که قیام کند از او سزاوار است. از پایین ترین به بالاترین، نه اینکه از بالاترین به پایین نزول کنیم...
Sahiplik/Vakıf Metni 1 استصحبه الفقير داماد زادة فيض الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف هذه النّسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والخاقان المعظّم، مالك البرين والبحرين، خادم الحرمين الشريفيْن، السلطان بن السلطان بن السلطان، الغازي محمود خان، وفقا صحيحا شرعيّا لمنْ طالع وتلا إكرامه الله تعالى ... الحسنى، حرّره الفقير: أحمد شيخ زاده، المفتش بأوقاف الحرمين الشريفيْن، غفر لهما. ووضع محرر الوقف خاتمه.-ختم ونصّه: «{الْحمْد للّه الّذي هدانا لهذا وما كنّا لنهْتدي لوْلا أنْ هدانا اللّه}، وقف محمود خان بن مصطفى خان»
Sahiplik/Vakıf Metni 2 ختم ظهر منه توفيق كتخدا أحمد
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 داماد زادة فيض الله (مستصحب)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 محمود (واقف) | أحمد شيخ زاده (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 توفيق كتخدا أحمد (مالك)
Edinme Yöntemi 1 استصحاب.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 3
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 7/99 - كشف الظنون 2/1690 - هدية العارفين 2/238
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 188 و م 2 ص 1689 وهدية العارفين م 2 ص 238، والشقائق النعمانية م1 ص 456 وشذرات الذهب م 8 ص 286.
Müellifin Diğer Adları الشيخ زادة، محمد بن مصطفى
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Alt Kütüphane Adı آيا صوفيا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 714
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ النسخ,في وسط المحرم الحرام في يوم السبت وقت الضحى سنة اثنا وتسعين وألف من هجرة النبوية المصطفوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) السبت
Satır Sayısı 23
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفيات : قد وقف هذه النسخة الجليلة سلطاننا الأعظم والحاقان المعظم مالك البرين والبحرين خادم الحرمين الشريفين السلطان بن السلطان السلطان الغازي محمود خان وقفًا صحيحًا شرعيًا لمن طالع وعلى اكرمه الله تعالى بالزلف والحسنى حرره الفقير أحمد شيخ زاده المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين غفر لهما.#ختم فيه الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.#ختم فيه يارب يويو توفيق كند احمد#تملكات : استصحبه الفقير داماد زادة فيض الله.#ختم غير مقروء#تعليقات : يوجد بالنسخة تعليقات نفيسة.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
کشاف البخاری - كشاف البخاری - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کشاف البخاری - كشاف البخاری شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید