نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
480
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
29
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7380
محل کتابخانه
مرکز البابتین، ریاض، عربستان سعودی
تاریخ
480
یادداشتها
آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
فصل ستایش مردگان ... فصل چیدن خرما
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
134
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء التاسع
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ. #طالَعَه وترَحَّمَ على مُصنِّفِه خليلُ بنُ عمرَ بنِ المحتاجِ الأسعرديُّ، عَفَا اللهُ عنهُ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ على نسخةِ اليونينيِّ وغيرِها. وجاءَ في بعضِ الحواشِي: بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ ق... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ. #طالَعَه وترَحَّمَ على مُصنِّفِه خليلُ بنُ عمرَ بنِ المحتاجِ الأسعرديُّ، عَفَا اللهُ عنهُ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ على نسخةِ اليونينيِّ وغيرِها. وجاءَ في بعضِ الحواشِي: بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبلَتْ على اليونانيةِ. #ناولتُ هذا الجزءَ المباركَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الصالحِ ولدِنا سديدِ الدِّينِ أبي بكرٍ حسنِ بنِ عليٍّ الحلبيِّ الشافعيِّ المعروفِ بابنِ بنتِ كريمة، وأجزْتُ له أنْ يَرويه عنِّي على سبيلِ المناولةِ والإجازةِ، وكتَبَ عبدُ الغنيِّ بن محمدٍ الجماعيليُّ النابلسيُّ الحنبليُّ في الثَّامنِ من ذي القعدةِ من شهورِ سنة ثلاثٍ وأربعينَ وخمسمائةٍ بمدينةِ القدسِ الشَّريفِ وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
