المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
480
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
29
الأبعاد الفيزيائية
بها تعقيبه
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7380
موقع المكتبة
مركز البابطين, الرياض, السعودية
التاريخ
480
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب الثناء على الميت ... باب خرص التمر
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو بكر بن رستم بن أحمد بن محمود الشرواني (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
134
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء التاسع
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ. #طالَعَه وترَحَّمَ على مُصنِّفِه خليلُ بنُ عمرَ بنِ المحتاجِ الأسعرديُّ، عَفَا اللهُ عنهُ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ على نسخةِ اليونينيِّ وغيرِها. وجاءَ في بعضِ الحواشِي: بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ ق... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ بعضُ التَّعليقاتِ الشارحةِ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ الدائرةُ المنقوطةُ، وبعضُ فُروقِ النُّسخِ.#اللهُ حسبي، منْ كُتُبِ أبي بكرِ بن رستم بنِ أحمدَ بنِ محمودٍ الشروانيِّ. #طالَعَه وترَحَّمَ على مُصنِّفِه خليلُ بنُ عمرَ بنِ المحتاجِ الأسعرديُّ، عَفَا اللهُ عنهُ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ على نسخةِ اليونينيِّ وغيرِها. وجاءَ في بعضِ الحواشِي: بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبلَتْ على اليونانيةِ. #ناولتُ هذا الجزءَ المباركَ منَ «الجامعِ الصَّحيحِ» للشيخِ الصالحِ ولدِنا سديدِ الدِّينِ أبي بكرٍ حسنِ بنِ عليٍّ الحلبيِّ الشافعيِّ المعروفِ بابنِ بنتِ كريمة، وأجزْتُ له أنْ يَرويه عنِّي على سبيلِ المناولةِ والإجازةِ، وكتَبَ عبدُ الغنيِّ بن محمدٍ الجماعيليُّ النابلسيُّ الحنبليُّ في الثَّامنِ من ذي القعدةِ من شهورِ سنة ثلاثٍ وأربعينَ وخمسمائةٍ بمدينةِ القدسِ الشَّريفِ وحَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
